在日常過程學(xué)習(xí)中，相信大家一定都接觸過知識點吧！知識點也可以通俗的理解為重要的內(nèi)容。那么，都有哪些知識點呢？下面是小編為大家收集的七年級上冊歷史知識點，歡迎閱讀與收藏。

中國歷史盛世有哪些

1西漢的“文景之治”

文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世。百姓無內(nèi)外之徭，得息肩于田畝，天下殷富。在薄稅勸農(nóng)，與民休息的政策指導(dǎo)下，經(jīng)過文景二帝41年的治理，迎來了西漢前期的太平盛世。由此可知，西漢以“文景之治”為標(biāo)志的太平盛世，是通過輕徭薄賦政策取得的。文景之治不僅是中國歷史上經(jīng)濟文化飛速發(fā)展的一個偉大時代，同時也是為后來漢武帝征伐匈奴奠定了堅實物質(zhì)基礎(chǔ)的養(yǎng)精蓄銳時期。

2唐代“貞觀之治”

貞觀之治是唐朝初年唐太宗在位期間出現(xiàn)的清明政治，經(jīng)濟復(fù)蘇，文化繁榮的治世局面。唐太宗繼承唐高祖制定的尊祖崇道國策，并進(jìn)一步將其發(fā)揚光大，運用道家思想治國平天下。唐太宗任人廉能，知人善用;廣開言路，尊重生命，自我克制，虛心納諫;并采取了以農(nóng)為本，厲行節(jié)約，休養(yǎng)生息，文教復(fù)興，完善科舉制度等政策，使得社會出現(xiàn)了安定的局面;并大力平定外患，尊重邊族風(fēng)俗，穩(wěn)固邊疆，最終取得天下大治的理想局面。

初中歷史學(xué)習(xí)方法

理解知識點

對于歷史這門科目的學(xué)習(xí)，要想記得多，記得牢，關(guān)鍵就在于理解，因為只有真正理解、領(lǐng)會了這些知識才不容易忘記。光靠死記硬背是不行的，不但耗時費力，還可能記錯記混。

因此，在學(xué)習(xí)歷史的過程中，要著重抓住歷史事件的因果關(guān)系和來龍去脈，一定要弄個明明白白。在課堂上要專心聽老師的分析講解，自己更要開動腦筋去積極地思考，這樣才會為歷史的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

集中歸類法

此種方法就是將性質(zhì)類型相同或相近的有關(guān)歷史知識,按照一定的順序、規(guī)律進(jìn)行有機的分門別類的集中歸納后,進(jìn)行各個擊破式的分類學(xué)習(xí)記憶。

如在學(xué)習(xí)中國古代歷史上的改革變法時,可把所有改革變法方面的'歷史知識,按照先后朝代及年代的歷史發(fā)展順序,列成表格形式進(jìn)行集中歸類。

此表的內(nèi)容可包括以下幾個方面:朝代、時間、人物、改革或變法內(nèi)容、影響及意義等。

練習(xí)

為了驗證知識掌握的熟悉程度，加深對知識的理解以及運用歷史知識分析、解決問題的過程，要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行練習(xí)，檢測自己對知識的把握程度。歷史的學(xué)習(xí)是枯燥冗長的，唯有將它作為自己的一種閱讀興趣，帶著目的去閱讀和記憶，才能真正學(xué)好歷史。

祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

一、元謀人：

距今約170萬年，云南省元謀縣，長江流域。目前我國境內(nèi)已知最早的人類。會制作工具，知道使用火。

二、北京人：

距今約70—20萬年，北京周口店龍骨山上，黃河流域。保留著猿的一些體質(zhì)特征。能夠制造和使用工具(打制石器)。使用天然火，會長時間保存火種。過群居生活，從事采集狩獵活動。

1929年，中國的青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個北京人頭蓋骨化石。

三、山頂洞人：

距今約3萬年，北京周口店龍骨山頂部，黃河流域。和現(xiàn)代人基本相同。能夠人工取火;使用打制石器，掌握磨光和鉆孔技術(shù);采集狩獵捕魚，群居;具有審美意識。

昌盛的秦漢文化

1、目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。

2、東漢改進(jìn)造紙術(shù)的重要歷史人物是蔡倫。意義：世界各國的造紙術(shù)，大多是由我國直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻(xiàn)。

3、東漢時期的張衡制造的地動儀。作用：測定地震的方向。是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。

4、東漢華佗最早制成了“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。

5、東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)高明，后世尊稱他為“醫(yī)圣”。

孝文帝改革措施

①在朝廷中使用漢語，禁用鮮卑語;

②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾;

③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元;

④鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;

⑤采用漢族的'官制、律令;

⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。

張騫通西域

1、西域：漢代人把今天甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。

2、張騫第一次出使西域：

(1)時間：公元前138年

(2)目的：聯(lián)絡(luò)大月氏(zhi)，共同夾擊匈奴。

(3)意義：了解了西域的具體情況，以及他們想和漢朝往來的愿望。

3、張騫第二次出使西域：

(1)時間：公元前119年

(2)目的：為了加強與西域各國的聯(lián)系

(3)意義：促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。

聯(lián)系所學(xué)的歷史、地理知識，設(shè)想一下在“開西域之跡”的過程中，張騫會遇到哪些艱難險阻?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?

(1)惡劣的自然環(huán)境，兩次被匈奴扣押等;

(2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅強的意志，不畏犧牲，不怕艱難險阻的精神，忠于祖國、信守、不辱使命。

造紙術(shù)的發(fā)明

1、紙的發(fā)明：西漢時期懂得造紙基本方法——缺點：質(zhì)量差、產(chǎn)量低。

2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(“蔡侯紙”)——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。

(1)造紙原料：樹皮、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)。

(2)蔡侯紙的特點：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。

3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)(或意義)：促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進(jìn)程，是中國對世界的偉大貢獻(xiàn)。

一、炎黃聯(lián)盟

1、阪泉之戰(zhàn)：黃帝打敗炎帝，炎黃聯(lián)盟形成。

2、涿鹿之戰(zhàn)：炎黃部落打敗蚩尤部落。

3、影響：華夏族逐漸形成，炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖。

二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明——反映了我國原始社會晚期的社會發(fā)展水平。

1、炎帝的貢獻(xiàn)：

(1)教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜;

(2)制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽，教人們通商交換。

(3)制作樂器琴瑟，有最早的圖文和歷法知識。

2、黃帝的貢獻(xiàn)：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，教人煉銅，發(fā)明了弓箭和指南車。

3、黃帝時期：倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤，嫘祖擅長紡織并會繅絲。

三、堯、舜、禹的禪讓

1、禪讓制的'含義：將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人 ……此處隱藏2031個字……長平之戰(zhàn)(秦趙)東方六國無力抗秦。

3.趨勢：春秋諸候林立----戰(zhàn)國七雄并立----秦一統(tǒng)天下。

隋朝的貢獻(xiàn)及教訓(xùn)

1.貢獻(xiàn)：①隋朝在前一時期民族融合和南北經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，重新實現(xiàn)了國家統(tǒng)一。②隋朝在借鑒前代的制度的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)了三省六部制，完善了專制主義中央集權(quán)制，對唐朝及以后的歷代王朝產(chǎn)生了重要影響。③隋朝開鑿的大運河，促進(jìn)了運河沿岸城市經(jīng)濟的發(fā)展，加強了南北方政治、經(jīng)濟、文化的交流，鞏固了國家統(tǒng)一。④隋朝經(jīng)濟的繁榮和國力的強盛，開啟了中國封建社會的盛世局面。

2.教訓(xùn)：①由于隋煬帝的暴政激化了階級矛盾，隋朝在農(nóng)民起義的大風(fēng)暴中覆亡，其教訓(xùn)為唐初統(tǒng)治者所接受，促進(jìn)了唐朝前期的繁榮。②統(tǒng)治者應(yīng)認(rèn)識到人民是國家的根本，只有人民豐衣足食，生活富裕，國家的政權(quán)才能鞏固。

第一課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

一、我國最早的人類

1.我國境內(nèi)已知的最早的人類是元謀人，距今約170萬年。

2.人和動物的根本區(qū)別是會不會制造工具。

二、北京人

北京人距今約70-20萬年，保留猿的特征，但手腳分工明顯，能制造和使用工具，使用打制石器。

三、山頂洞人

山頂洞人距今約3萬年。

第三課華夏之祖

一、華夏之祖——黃帝和炎帝，人文初祖——黃帝(原因：四發(fā)明)

二、堯舜禹的“禪讓”

1.夏朝的建立，標(biāo)志著奴隸制度開始了。我國奴隸社會開始于公元前21世紀(jì)。

2.約公元前20xx年，禹建立夏朝，是我國歷第一個王朝。夏朝的建立,標(biāo)志著我國早期國家的建立。

第四課夏、商、西周的興亡

一、夏朝的興衰

1.禹死后，把王位傳給他的兒子啟，使世襲制度代替禪讓制，“家天下”取代了“公天下”。

2.約公元前1600年，湯戰(zhàn)勝桀，夏滅商建。公元前1046年，商、周在牧野大戰(zhàn)。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷叫西周。

二、西周的分封制

1.目的：為了鞏固統(tǒng)治，西周實行分封制。

2.內(nèi)容：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。

3.作用：開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強了統(tǒng)治，使西周成為一個強盛的國家。

第五課燦爛的'青銅文明

1.在原始社會末期，我國已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器。商朝是我國青銅文化的燦爛時期。的青銅器有司母戊鼎(造型雄偉)和四羊方尊(造型精美)。

2.與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化。那里出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等，引起中外人士的矚目。

第六課春秋戰(zhàn)國的紛爭

一、春秋爭霸

1.公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。

2.齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn);同時改革軍制，組建強大的士兵，以“尊王攘夷”為號令，逐步成為春秋第一霸主。

3.公元前7世紀(jì)后期，晉楚雙方城濮大戰(zhàn)后晉文公成為中原霸主。百年后，楚莊王做了中原霸主。

二、戰(zhàn)國七雄

1.戰(zhàn)國七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。

2.發(fā)生于公元前260年，秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長平之戰(zhàn)。長平之戰(zhàn)使東方六國再也無力抵擋秦國。

1、世襲制代替禪讓制

禹傳啟建立夏朝，世襲制代替禪讓制，“公天下”變成“家天下”，建都陽城。

2、夏、商、西周政權(quán)的更替

建立時間都城建立者暴君名臣備注

夏約前20xx年陽城禹桀————

商約前1600年殷湯紂伊尹殷朝

西周約前1046年鎬京武王幽王、厲王姜尚——

3、西周分封制

(1)目的：鞏固西周奴隸主統(tǒng)治

(2)主要措施：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等、封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。

(3)意義：西周通過分封諸侯，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強了統(tǒng)治，成為一個強盛的.國家。

1、會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。

2、元謀人生活在距今約一百七十萬年，是我國境內(nèi)已知的最早人類。

3、北京人還保持人猿的某些特征，但手腳分工明顯，能夠制造和使用工具。

4、北京人往往幾十人在一起，共同勞動，共同分享勞動果實，過著群居生活，這就形成了早期的原始社會。

5、我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家。

6、北京人已經(jīng)會使用天然火，還會保存火種。

7、山頂洞人能打制石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，他們已會人工取火，靠采集、狩獵為生，還會捕魚，他們能走到很遠(yuǎn)的地方和別的原始人交換生活用品，山頂洞人已用骨針縫制衣服，懂得愛美，他們死后還要埋葬。

8、山頂洞人生活的集體，是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的`氏族，一個氏族有幾十個人，由共同的祖先繁衍下來，他們居住在一起，使用公有的工具，共同勞動，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別。

9、我國是世界上最早種植水稻的國家，距今約七千年的河姆渡原始居民，已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻。

10、河姆渡原始居民住著干欄式的房子，過著定居生活，他們已經(jīng)挖掘水井，飼養(yǎng)家畜，會制造陶器，河姆渡原始居民還制作簡單的玉器和原始樂器。

11、距今約五六千年的半坡原始居，用磨光的石器和木制的耒耜耕地，用石刀收割莊稼，他們的主要糧食作物是粟，我國是世界上最早種粟的國家。半坡居民飼養(yǎng)豬狗等動物，還用骨制箭頭、漁叉、漁鉤等打獵捕魚。

12、半坡居民住在半地穴式的房子里，他們能制造色彩鮮麗的彩陶，陶器上還出現(xiàn)一些刻畫符號，有些學(xué)者認(rèn)為這就是我國早期文字的雛形。

一、祖沖之和圓周率

1.祖沖之：南朝的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。

2.成就：測算一年的時間與現(xiàn)代相比，只差50秒;造千里船;設(shè)計制造水碓磨;把圓周率推算到小數(shù)點后第7位。

二、賈思勰和《齊民要術(shù)》

1.賈思勰：北朝農(nóng)學(xué)家。寫《齊民要術(shù)》

2.《齊民要術(shù)》：介紹農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法;強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律;提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具。

3.地位：是我國現(xiàn)存的第一部完整的'農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)占有重要地位。

三、酈道元和《水經(jīng)注》

1.酈道元：北魏地理學(xué)家。著《水經(jīng)注》

2.《水經(jīng)注》：全書以注錄水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)介紹了江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡等。