
三觀是哪三觀,三觀一般是指世界觀、人生觀、價值觀,這是眾所周知的三觀,它們相互辯證,相互統(tǒng)一協(xié)調(diào),崇高的追求,以真善美為三觀的理想狀態(tài),下面來看看三觀是哪三觀。
三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀。
世界觀:世界觀,也叫宇宙觀,意思是“著眼世界之上”,是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。由于個人的社會地位不同,觀察問題的角度也不一樣,就會形成不同的世界觀。
它的基本問題是精神和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系問題,根據(jù)對這兩者關(guān)系的不同回答,劃分成兩種根本對立的世界觀基本類型,也就是唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。
人生觀:人生觀是一個哲學(xué)術(shù)語,是一定社會或階級的意識形態(tài),是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物。它指的是對人生的看法,也就是對于人類生存的目的、價值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的,是人們在實際生活過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的。
價值觀:價值觀是指人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,形成的對事物價值的總的看法和根本觀點,其實就是你對周圍人以及事物的看法。
一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求,凝結(jié)為一定的價值目標(biāo);另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準(zhǔn)則,成為人們判斷價值事物有沒有價值以及價值大小的評價標(biāo)準(zhǔn)。
三觀的形成:
三觀的形成有依存關(guān)系,同時也是并行的,它們辯證統(tǒng)一,相互作用,追求崇高的真善美。它的形成,是“個人經(jīng)歷”+“他人經(jīng)驗”+“思維發(fā)展”+“個人欲望”共同作用的結(jié)果。
個人經(jīng)歷:這里的個人經(jīng)歷指的是人生中的事件,例如去過西藏,看過神圣的雪山;也許曾騎行跨過大半個中國;可能生于村莊,對農(nóng)活了如指掌……等等,這些事件,會奠定你認(rèn)識世界的'基礎(chǔ)。
他人經(jīng)驗:例如書本上面的知識,他人傳授的道理,甚至包括網(wǎng)絡(luò)上別人現(xiàn)成的三觀,都有可能會被人吸收、接受。
思維發(fā)展:人的思維不斷發(fā)展,有小時候感性的認(rèn)識世界,到后來思維能力逐步完善,開始有意識或無意識的運用邏輯思維。
個人欲望:渴望安逸,因此三觀偏向輕松、與世無爭;渴望金錢,因此三觀更重利益;渴望感情,因此可能三觀傾向于家庭。僅僅作為舉例,因為欲望并不是決定三觀的唯一因素。
三觀的其他定義:
新三觀定義:
這是被大多數(shù)人所認(rèn)知的三觀,而在2009年中央紀(jì)委十七屆三次全會上,胡錦濤同志提出的新三觀指的是事業(yè)觀、工作觀、政績觀。
事業(yè)觀:江.澤民同志指出:“一個人如果只為自己、為家庭而活著,那個意義是有限的。只有為國家為社會為民族為集體的利益,奮不顧身地工作著,毫不保留地貢獻出自己的聰明才智,這樣的人生才是有意義的人生,才是光榮的人生,閃光的人生?!?/p>
因此,馬克思主義事業(yè)觀,就是不論從事何種職業(yè),都會樹立忠于黨的事業(yè)的觀點,在任何情況下都不忘記團干部的身份,以優(yōu)秀青年的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
以強烈的事業(yè)心和責(zé)任心,站在黨和人民的角度看待事業(yè),從黨的利益出發(fā)對待工作,以艱苦奮斗、敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)、精業(yè)的精神,忠誠于黨的事業(yè),立足本職為人民謀利益、為社會做貢獻和為國家而獻身。
工作觀:要勇于在服務(wù)大局中主動出擊,把握好職業(yè)觀與事業(yè)觀的關(guān)系。其次,要樹立一種緊迫感。主動服務(wù)黨政大局和黨的中心工作。
政績觀:所謂政績觀,是干部對如何履行職責(zé)去追求何種政績的根本認(rèn)識和態(tài)度,對干部如何從政、如何施政具有十分重要的導(dǎo)向作用,包括干部的政績?yōu)檎l,樹立什么樣的政績和怎樣樹立政績的認(rèn)識,是人生觀、價值觀和世界觀在領(lǐng)導(dǎo)干部中的根本體現(xiàn)。
世界觀是人們對世界總的觀點和看法,以哲學(xué)的思維的方式,思考精神與物質(zhì),思維與形態(tài),人在什么樣的位置、就會有什么樣的心態(tài)。
就會用審時度勢的觀點去看待與分析事物,書本里學(xué)過唯心主義與唯物主義世界觀,它是人們客觀的對事物的判斷,做出的反應(yīng)。它也反應(yīng)出人們對世界更透徹更理智的基本看法和觀點。
人生觀是指一個人對人生的看法,也就是人生活在世界中,會感觸,會思考,會分析,它對于人類生存的目的、產(chǎn)生的價值和活著的意義的表現(xiàn)出來的一系列看法。
人生觀和世界觀息息相關(guān),人生觀是由世界觀決定的。人生觀是反應(yīng)一定社會形態(tài),或階級理念表現(xiàn)出來的意識形態(tài),是歷史條件和社會關(guān)系的混合下的產(chǎn)物。人生觀會隨著生活領(lǐng)悟和境遇不同,心里會發(fā)生變化,感受不同,就會有不同的人生觀,他會生出很多價值方向。
價值觀是指人們通過了解,理解,社會經(jīng)歷等,并且通過知識文化認(rèn)識各種具體事物,并且了解它的的價值的,在此基礎(chǔ)上,形成的對事物價值的總的看法和觀點,價值需求,價值認(rèn)可,價值存在感,價值取向、價值追求,凝結(jié)為一定的價值目標(biāo),并且為之努力。
價值觀會有表現(xiàn)形式,有價值尺度和對應(yīng)的準(zhǔn)則,衡量價值的標(biāo)準(zhǔn)和目的,一個人的價值觀一旦確立,會隨著社會發(fā)展逐漸壯大或者趨于穩(wěn)定性。
但就社會普通百姓,和一些特殊群體而言 ,會隨著社會的發(fā)展或群體的價值觀念不同,也是不斷變化中著體現(xiàn)的。傳統(tǒng)價值觀念會動搖。
會不斷地受到新價值觀的影響并替代它,會在心里重新評價,分析,定行構(gòu)成新的價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)的基本元素。
一個人如果只為了自己的利益,家庭利益活著,那么他的見識與格局。都太短小了,人生毫無意義可言,人要樹立正確的`,龐大的價值體系。
要懂得為了國家奉獻自己的一份力量,從自我做起,從小家做起,那么人的覺悟和精神都會延伸,境界也會隨著增高,光輝奪目,璀璨人生!要從黨的利益出發(fā),去看待問題,分析問題,解決問題,樹立理想和人生目標(biāo),才更有人生哲理。
平時工作時要一絲不茍,認(rèn)真對待,遇到困難不要退縮,堅韌不拔,愛崗敬業(yè),一絲不茍,要時刻以黨的利益最大,時刻警惕自己,不在工作里留下后顧之憂,對待工作要時常秉著緊迫感的態(tài)度。
所以我們要督促自己和我們的下一代,好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不分年齡,要活到老,學(xué)到老。要樹立正確的三觀,要做對社會有價值的人。
只有學(xué)習(xí)才能讓我們有分辨是非的能力,才會選擇正確,青少年平時學(xué)習(xí)業(yè)余時間可以去做一些公益活動,比如志愿者,能夠歷練自己,還能夠增長見識,還會促進與人溝通的能力。我們要跟隨社會的發(fā)展與時俱進,不要隨波逐流。做事三思而后行,不急躁,要考慮后果,慎思而行。
三觀是一個很抽象的概念,它指的是一個人的人生觀(人活著的意義是什么,以及想過什么樣的'人生)、價值觀(你對經(jīng)驗、政治、經(jīng)濟(比如如何花錢?是實用還是功利)、審美、情愛、宇宙等的看法與態(tài)度)、世界觀(世界觀是指一個人對待世界的態(tài)度與看法)。
由于每個人在成長過程中,所接觸的生長環(huán)境和受教育程度的不同,所以在三觀上也是千差萬別。
那么,什么又算是三觀不合呢?
你喜歡讀書,他喜歡玩游戲,這不是三觀不合。你喜歡看書,他說“看那么多書有什么用,不就是為了裝文藝嗎?”。這,就是三觀不合。
你喜歡吃西餐,他喜歡吃面條、餃子,這不是三觀不合。你喜歡吃西餐,他說“那玩意死貴,還難吃,你就是崇洋媚外”。這,就是三觀不合。
仔細想想,似乎有那么些道理??墒聦嵣?,這些只能說明他們是愛好不同,習(xí)慣不同,三觀不同還不愿包容你罷了,著實也上升不到三觀不合。
那什么算是三觀不合呢?
比如關(guān)于人生觀:
對于愛情和生活,你的想法是,人活一世,便要懂得珍惜當(dāng)下,遇到喜歡的人就要一心一意地愛下去,不離不棄,相伴終老。所以,一直以來你都是這樣做的。
而他的想法是,一輩子太短了,便要懂得好好享受當(dāng)下,他喜歡泡吧,喜歡流連花叢。他交往過的女朋友沒有一百,也有二三十個。他說,這就是他想要的生活。
你想要的一心一意,他給不了。他想要的自由、隨意,你也給不了。這,是人生觀不合。
比如關(guān)于價值觀:
對于買房這件事,你的想法是,手頭富裕時,一定要買房。因為房子除了可以自住外,還可對抗通貨膨脹,也算是一種投資了。
而他的想法是,在農(nóng)村生活就很好,堅決不買商品房。他更傾向于把錢存進銀行,投資,他從來沒想過,也不會考慮。
有錯嗎?沒錯!他們只是在消費觀念上不一致??墒?,這種事情一旦發(fā)生在同一屋檐下,就可能發(fā)展成為無法調(diào)和的矛盾。
你覺得城市教育資源好,所以一定要在城市買房;他覺得教育資源哪里都一樣,堅決不買房。原本,這也沒什么大不了的。但是隨著孩子漸漸長大,這種矛盾就會變得越來越突出,最終無法調(diào)和。
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