
民間諺語“笑一笑十年少,愁一愁白了頭”就形象地揭示了心理保健與健康的關(guān)系。那么,要做好心理養(yǎng)生需要哪些條件呢?心理健康的標(biāo)準是什么呢?下面一起來學(xué)習(xí)一下吧。
養(yǎng)心為主,節(jié)食為輔
即“清心寡欲,心不病則神不病,神不病則人不病。老子有“無為而無不為、“平和無欲及“惜精愛氣的主張,孟子有“養(yǎng)心莫善于寡欲的感慨,朱熹則從另一角度詮釋了“清心寡欲的妙處:“飽食當(dāng)肉,不淫當(dāng)齋,緩步當(dāng)車,天災(zāi)是福,大饑不大食,大渴不大飲。多精神為富,少嗜欲為貴,服藥十朝,不如獨宿一宵,節(jié)食以去病,寡欲以延年。告誡人們養(yǎng)生以養(yǎng)心為主,心清則無災(zāi),此乃人生大福也。
樂觀豁達,移情山水
我國古代的名士彭祖有“每把戲言多取笑,常口樂意莫生嗔的輕松;劉向有“佛祖無奇,但作陰功不作孽、神仙有法,只生歡喜不生愁的頓悟;李白則有“五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游的.瀟灑;相比之下,劉禹錫就略勝一籌,他“空間為自在,將壽補磋跎;“無事且從閑處樂,有書時間靜中觀,“天情歲月增中減,有味詩書苦后甜,其豁達開朗,淡泊名利之情溢于言表。
淡于名利,保持一顆平常心
玄天上帝有“尋常衣食隨時度,分外資財莫妄求的詩句,告誡人們知足常樂的真諦。羅隱在這方面的體會就更多一些,“能自得時還自樂,到無心處便無憂,知足常樂;“與其十事九如意,未若三平兩滿休,順其自然;“身后碑銘空自在,眼前傀儡為誰忙;黃金不是千年葉,紅日能銷兩鬢霜,為功名利祿累終生,結(jié)果真如追求者的初衷嗎?不一定吧。
空靈超脫,物我皆志,跳出三界
在這方面,羅洪先的詩句最具代表性:“日月兩輪懸,乾坤幾萬年;華屋量人斗,嬌妻度客船;錢財身外物,兒女眼前冤;世人誰不染,脫卻是神仙。三界跳是跳不出來的,寵辱皆忘是人生的一種境界;“塵世紛紛一筆勾,林泉深處任憂游。蓋間茅屋牽蘿卜,開個柴門對水流。得隙間眠真可樂,吃些淡飯可忘憂,眼前多少英雄漢,為甚由來不回頭?雖然有看破紅塵之意,仍不失為心理養(yǎng)生名言。
1、勞逸結(jié)合,有張有弛
白領(lǐng)們應(yīng)該客觀地認識和評價自己的承受能力,把握機遇,發(fā)揮自己的長處,并學(xué)會在快節(jié)奏中提高自己的心理承受能力,在各種事件中基本保持心理平衡。要科學(xué)安排工作、學(xué)習(xí)和生活,制定切實可行的工作計劃或目標(biāo),并適時留有余地。無論工作多么繁忙,每天都應(yīng)留出一定的休息、“喘氣”的時間,盡量讓精神上繃緊的弦有松弛的機會。對待事業(yè)上的挫折不必耿耿于懷,亦不要為自己根本無法拓展實現(xiàn)的“宏偉目標(biāo)”白白地嘔心瀝血或累得筋疲力盡。
2、身心功能,平衡利用
工作中若能“平衡”地利用身心各方面的功能,則獲益匪淺?!捌胶狻笔嵌喾矫娴腵,諸如腦力與體力的平衡;左腦(抽象思維)與右腦(形象思維)的平衡;大腦各神經(jīng)中樞的平衡;站、坐、走的平衡;用眼與用耳的平衡等等。這樣能使生理和心理的功能潛力得以充分發(fā)揮,有益身心健康。每一個腦力勞動者都應(yīng)根據(jù)自己的工作特點,使保健與工作結(jié)合起來。
3、心理調(diào)節(jié),升華感情
工作及生活中的煩惱是難以避免的,將憂愁痛苦強行積郁在胸顯然不妥。心情不好時,應(yīng)盡量想辦法“宣泄”或轉(zhuǎn)移,如找知心朋友聊聊,一吐為快,或出去走走,看看電影。電視等等。遇有大的委屈或不幸時,亦不妨痛哭一場。心理學(xué)家指出:痛哭也是一種自我心理保護措施,能使不良情緒得以宣泄和分流,哭后心情自然會暢快一些。困難時要看到光明面,失敗時要多看自己的成績,要有自信心,相信自己的力量。這樣有利于理清思路,克服困難,走出逆境。
4、講究交際,多交朋友
要走出封閉的工作環(huán)境和自我小圈子,多交朋友。良好的人際關(guān)系有益于心理健康和事業(yè)的成功。腦力勞動者應(yīng)該樂于交際,在交際中相互理解和表達交流思想感情,既能悅納他人,也能悅納自己。
5、業(yè)余愛好,揚長避短
現(xiàn)代白領(lǐng)的業(yè)余愛好可以作為轉(zhuǎn)移大腦“興奮灶”的一種積極的休息方式,有效地調(diào)節(jié)改善大腦的興奮與抑制過程,進而消除疲勞,使你從緊張、乏味、無聊的小圈子中走出來,進入興趣盎然的境界。業(yè)余愛好的內(nèi)容是廣泛的,諸如琴棋書畫、養(yǎng)鳥養(yǎng)魚、花卉盆景、音樂舞蹈、旅游垂釣等等。可根據(jù)自己的興趣和情況選擇,揚長避短,適當(dāng)投資,最好養(yǎng)成習(xí)慣,以緩解緊張感。
6、運動鍛煉,養(yǎng)心健體
古人說得好:“流水不腐,戶樞不蠹”。對于經(jīng)常持續(xù)伏案工作的白領(lǐng)來說,養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣具有重要意義。因為運動能有效地增強機體各器官、系統(tǒng)的功能,且能促進腦細胞代謝,使大腦功能得以充分發(fā)揮,提高工作效率,延緩大腦衰老。每天可安排一小時鍛煉,或根據(jù)自身情況靈活掌握。旨在放松身心,增強體質(zhì)。
1、淡泊是心理養(yǎng)生的免疫劑
淡泊,即恬淡寡欲,不追求名利。清末張之洞的養(yǎng)生名聯(lián)說:“無求便是安心法”;這說明,淡泊是一種崇高的境界和心態(tài),是對人生追求在深層次上的定位。有了淡泊的心態(tài),就不會在世俗中隨波逐流,追逐名利;就不會對身外之物得而大喜,失而大悲;就不會對世事他人牢騷滿腹,攀比嫉妒。淡泊的心態(tài)使人始終處于平和的狀態(tài),保持一顆平常心,一切有損身心健康的因素,都將被擊退。
2、寬容是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥
人在社會交往中,吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地要發(fā)生。面對這些,最明智的.選擇是學(xué)會寬容。寬容是一種良好的心理品質(zhì)。它不僅包含著理解和原諒,更顯示著氣度和胸襟、堅強和力量。一個不會寬容,只知苛求別人的人,其心理往往處于緊張狀態(tài),從而導(dǎo)致神經(jīng)興奮、血管收縮、血壓升高,使心理、生理進入惡性循環(huán)。學(xué)會寬容就會嚴于律己,寬以待人,這就等于給自己的心理安上了調(diào)節(jié)閥。
3、樂觀是心理養(yǎng)生的不老丹
樂觀是一種積極向上的性格和心境。它可以激發(fā)人的活力和潛力,解決矛盾,逾越困難;而悲觀則是一種消極頹廢的性格和心境,它使人悲傷、煩惱、痛苦,在困難面前一籌莫展,影響身心健康。
4、善良是心理養(yǎng)生的營養(yǎng)素
心存善良,就會以他人之樂為樂,樂于扶貧幫困,心中就常有欣慰之感;心存善良,就會與人為善,樂于友好相處,心中就常有愉悅之感;心存善良,就會光明磊落,樂于對人敞開心扉,心中就常有輕松之感??傊拇嫔屏嫉娜?,會始終保持泰然自若的心理狀態(tài),這種心理狀態(tài)能把血液的流量和神經(jīng)細胞的興奮度調(diào)至最佳狀態(tài),從而提高了機體的抗病能力。所以,善良是心理養(yǎng)生不可缺少的高級營養(yǎng)素。
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