婚姻對(duì)女人而言是什么，婚姻意味著對(duì)愛人的專一和自己的付出，婚姻讓夫妻兩個(gè)有了共同的家，讓夫妻兩個(gè)有了對(duì)彼此的牽掛，下面來(lái)看看婚姻對(duì)女人而言是什么。

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1、帶來(lái)了辛苦。

婚姻就是換了一種生活的方式，浪漫和激情不是它的常態(tài)，平凡和苦難才是，如果生兒育女的瑣碎總要有人承擔(dān)，最后的承擔(dān)者往往都是女人。正所謂，男人往往是強(qiáng)勢(shì)享受婚姻生活的部分，女人往往是承受操勞苦難的部分。

會(huì)讓她失去之前的寧?kù)o生活，也會(huì)使她的生活變得窘迫，還有一個(gè)連自己都照顧不好的人，還要再去照顧他的一家人，以及總有人不珍惜她的勞動(dòng)成果，滿屋去撿他的臭襪子。

有了孩子以后，每天更是會(huì)過得猶如上戰(zhàn)場(chǎng)一樣，被磨掉所有的性子，披頭散發(fā)連孩子都嫌棄的家庭婦女。

2、帶來(lái)了責(zé)任。

婚姻本身就意味著一份厚重的責(zé)任，只要你選擇了，也等于接受與默認(rèn)了那份責(zé)任，同時(shí)也會(huì)因?yàn)檫@份責(zé)任，讓女人的'行為受到了約束，讓女人的自由受到了約束，甚至就連女人的想法，也要受到責(zé)任的'約束。

從此要顧家、愛家，也要轉(zhuǎn)移自己生活的重心，以前是自己，后來(lái)是家庭，是生活，是孩子。

盡管這是自己的選擇，但并不能因?yàn)槭亲约旱倪x擇，就不得去感慨責(zé)任的厚重，以及帶來(lái)的壓力和約束。

這是兩碼事，勇于承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任，但也還有人的感受與體驗(yàn)，畢竟我們都不是機(jī)器人，即便是一個(gè)機(jī)器人，也有出問題的時(shí)候。

所以婚姻帶來(lái)的責(zé)任，很厚重，很沉重，雖然也有好的部分，給自己的成長(zhǎng)、人生帶來(lái)的積極影響和蛻變。

3、帶來(lái)了關(guān)系。

婚姻里的夫妻關(guān)系、親子關(guān)系、婆媳關(guān)系、親戚關(guān)系等等，都是需要去處理、維持、維護(hù)的，那么就有精力的消耗，帶來(lái)精神上的疲憊，特別是面對(duì)有些不堪，又不得不維持的關(guān)系，更是要每天斗智斗勇。

關(guān)系越多，被影響到情緒的地方就越多，而一個(gè)人所有的東西就那么多，當(dāng)需要平分給許多人時(shí)，再留給自己的，就不多了，甚至都留不到自己。

4、帶來(lái)了成全。

凡事都有兩面性，有好就有壞，有壞就有好；有得就有失，有失就有得。盡管許多時(shí)候，你并不這樣覺得，并不覺得自己擁有了什么，以及得到了什么好處，或許只有等完全失去，才會(huì)有所感覺。

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好的婚姻，讓女人變得幸福。

小時(shí)候，快樂是件很簡(jiǎn)單的事，不用遇上多大的幸運(yùn)，能夠痛痛快快玩一會(huì)，那就挺好的了。

到了一定的年齡，見過太多，經(jīng)歷過太多，那時(shí)候，每個(gè)人都一樣，很難再因?yàn)槭裁词虑槎X得有多么開心，大多數(shù)時(shí)候，生活只會(huì)陷入一種非常平靜的狀態(tài)。

這時(shí)，在這樣的年紀(jì)，一份不錯(cuò)的愛情和婚姻，那真的會(huì)徹底改變一個(gè)女人的狀態(tài)。

以前不悲不喜，遇上一個(gè)自己很喜歡，也很喜歡自己的人，彼此組建了一個(gè)家庭，當(dāng)對(duì)方總是待自己很好，會(huì)好好呵護(hù)自己，和自己一起分擔(dān)很多事，女人真的就會(huì)變得很不一樣。

有著愛情的滋潤(rùn)，女人的氣色，會(huì)變得更好，整個(gè)人也會(huì)更自信，更加的容光煥發(fā)。

對(duì)于生活，也會(huì)比從前更加地享受當(dāng)下，覺得未來(lái)非常的.值得期待。

哪怕是會(huì)需要面對(duì)更多的事情，會(huì)十月懷胎，她也不會(huì)再覺得害怕，而是會(huì)開始變得很勇敢，覺得自己可以面對(duì)，也覺得一切都非常的值得。

嫁對(duì)了人，女人真的'會(huì)比從前過得更好，會(huì)總是能夠收獲很多的快樂，也總是會(huì)覺得，眼下的一切都很美好，這就是自己想要的，自己很慶幸遇見了身旁那個(gè)人。

搭伙過日子，收獲一份陪伴。

誰(shuí)都想要一段非常和諧，非常恩愛的婚姻，大多數(shù)婚姻，卻并不會(huì)那么如意。

彼此之間，談不上有多么喜歡，也談不上有多么非對(duì)方不可，不過就只是在想要結(jié)婚的時(shí)候，剛好遇見了對(duì)方，都并沒有更好的選擇，所以就都愿意和對(duì)方結(jié)婚。

在那之后，雖然感情一般，常常會(huì)有著一些摩擦，但是好在都比較的一心一意，并沒有別的心思，都在為了彼此的當(dāng)下和未來(lái)一起努力。

家里面的事情，會(huì)一起做，養(yǎng)家這件事，也都會(huì)根據(jù)自己的情況來(lái)分擔(dān)，每當(dāng)自己或者對(duì)方的家里人遇上了什么事，也都會(huì)直接站出來(lái)。

當(dāng)一個(gè)女人處于一段這樣的婚姻，談不上有多么的幸福，但是總的來(lái)說，也并不算太差。

很少會(huì)因?yàn)閷?duì)方而覺得感謝，但是好在對(duì)方一直都在自己的身邊，很多事情，都并不是自己一個(gè)人在承擔(dān)，自己一個(gè)人在面對(duì)，自己并不是那么的孤立無(wú)援。

人生而孤獨(dú)。雖然有的人并不覺得一個(gè)人生活有什么問題，大多數(shù)人終究還是會(huì)渴望一份陪伴，想要在自己的身邊，能夠站著一個(gè)人。

這樣的婚姻，總會(huì)覺得差了點(diǎn)什么，但是也還是會(huì)覺得似乎也還可以，還算過得去。

不好的感情，只會(huì)成為災(zāi)難。

除了比較好，和比較一般之外，也還有一些婚姻，真的就非常不好。

在那段婚姻中，雖然結(jié)婚了，但是女人卻從來(lái)都并不曾得到半點(diǎn)滋養(yǎng)。

花不到對(duì)方的錢，在自己需要的時(shí)候，對(duì)方也總是從來(lái)都不在，在外面，自己需要賺錢養(yǎng)活自己，回到家里，家里面的活也全都是自己的。

哪怕是在孩子這件事上，對(duì)方也根本就不會(huì)有半點(diǎn)心疼，只覺得生孩子，后來(lái)養(yǎng)育孩子長(zhǎng)大，那本來(lái)也都是女人的事，女人不該太矯情，就應(yīng)該默默承擔(dān)。

至于婆媳之間，男人總是只會(huì)站在自己媽那邊，各種說女人不對(duì)。

反正就是，付出了很多，但是卻從來(lái)都并不曾得到半點(diǎn)認(rèn)可，還只會(huì)總是被嫌棄，被指責(zé)。

如果是這樣的婚姻，不用說，那對(duì)女人而言，除了讓女人變成了已婚，有著一個(gè)名分之外，根本就并沒有任何的意義，反而拖累了自己的人生。

選擇一個(gè)這樣的男人，進(jìn)入一段這樣的婚姻，無(wú)疑，那完全就是在給自己找事，會(huì)讓自己的一生，開始變得萬(wàn)劫不復(fù)，想要逃脫出來(lái)，那需要花費(fèi)很大的力氣，需要舍棄很多的東西。

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根據(jù)觀念和文化的不同，通常以一種親密或性的表現(xiàn)形式被承認(rèn)。締結(jié)婚姻關(guān)系的行為稱為結(jié)婚，為此所進(jìn)行的儀式稱為婚禮，結(jié)婚的具體原因很多，比如法律、社會(huì)、情感、經(jīng)濟(jì)、精神和信仰的需要。

通常，婚姻是組成家庭的基礎(chǔ)和根據(jù)，是家庭成立的標(biāo)志。

婚姻雙方家長(zhǎng)互稱“親家”或“姻親”。廣義地說，婚姻是普世人性的一部分，也就是說，所有的人類文化都有某種形式的婚姻。

現(xiàn)代婚姻普遍為單偶制形式。但在部分地區(qū)過去的文化歷史及許多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，現(xiàn)今某些地區(qū)或宗教的法律亦承認(rèn)一夫多妻、一妻多夫等多偶制婚姻。

世界上多數(shù)國(guó)家與地區(qū)采用婚姻登記制，在滿足其他條件下不限制結(jié)婚次數(shù)。

歷史學(xué)家史蒂芬妮·昆茲認(rèn)為婚姻在歷史上的.作用，是建立家族與家族（或更大團(tuán)體）之間的聯(lián)系。亦即，婚姻是由年輕情侶的家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人安排，致使家族能聯(lián)合彼此的財(cái)富或土地來(lái)獲得優(yōu)勢(shì)?！盀閻劢Y(jié)婚”反而是近現(xiàn)代才有的特殊現(xiàn)象。

本質(zhì)

婚姻從表現(xiàn)形式上看，是雙方財(cái)富、心理和生理的'結(jié)合；從本質(zhì)上看，是雙方的一種特定的社會(huì)盟約。從人類社會(huì)出現(xiàn)以來(lái)，使雙方結(jié)合趨于規(guī)范化的主要手段是風(fēng)俗、倫理和法律；現(xiàn)代社會(huì)亦同樣。

婚姻成立的主要?jiǎng)訖C(jī)不只是在于滿足性需求，還有更復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。

德國(guó)社會(huì)學(xué)家L.穆勒曾歸為三種動(dòng)機(jī)，即經(jīng)濟(jì)、子女和感情，并認(rèn)為在上古時(shí)代經(jīng)濟(jì)第一，子女第二，愛情第三；中古時(shí)代，子女第一，經(jīng)濟(jì)第二，愛情第三；現(xiàn)代社會(huì)，愛情第一，經(jīng)濟(jì)第二，子女第三。