馬、牛、羊、雞、犬、豬

　　畜牲包含哪些動(dòng)物1

畜牲是指行為如同禽獸的人，是個(gè)帶侮辱性的詞語(yǔ)。牲畜一般是指由人類飼養(yǎng)使之繁殖而利用，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的畜類，可理解為家畜,家禽的統(tǒng)稱。

馬介紹

馬，，馬科馬屬的一種草食性動(dòng)物。在4000年前被人類馴服。普氏野馬，家馬可以雜交有可育的后代，馬在古代曾是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸和軍事等活動(dòng)的主要?jiǎng)恿Α?/p>

牛介紹

牛族：是偶蹄目、牛科、牛亞科下的一族動(dòng)物，通常俗稱為“牛”，共有5屬。大都是大到極大的草食性動(dòng)物。其中包括非洲水牛和美洲野牛，對(duì)人類非常重要的黃牛、水牛和牦牛。

羊介紹

羊是羊亞科的統(tǒng)稱，哺乳綱、偶蹄目、牛科、羊亞科，是人類的家畜之一。有毛的四腿反芻動(dòng)物，是羊毛的主要來(lái)源。毛色主要是白色。我國(guó)主要飼養(yǎng)山羊和綿羊。

雞介紹

雞是一種家禽，家雞源出于野生的原雞，其馴化歷史至少約4000年，但直到1800年前后雞肉和雞蛋才成為大量生產(chǎn)的商品。雞的種類有火雞、烏雞、野雞等。

犬介紹

犬，現(xiàn)代俗稱為狗，一種常見的'犬科哺乳動(dòng)物，與狼為同一種動(dòng)物，生物學(xué)分類上是狼的一個(gè)亞種。狗是人類最早馴養(yǎng)的一個(gè)物種。有人飼養(yǎng)的稱為家犬，無(wú)人飼養(yǎng)的狗常被稱為“野狗”或“流浪狗”。

豬介紹

豬是脊椎動(dòng)物、哺乳動(dòng)物、家畜，古雜食類哺乳動(dòng)物。分為家豬和野豬。現(xiàn)在一般認(rèn)為豬是豬科的簡(jiǎn)稱。豬依據(jù)品種的不同，體貌特征也各不相同。但通常以耳大，頭長(zhǎng)，鼻直，腰背窄為主要形體特征。

　　畜牲包含哪些動(dòng)物2

牲畜指馬、牛、羊、雞、犬、豬。牲畜是有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的畜類。古時(shí)指牛、羊、豬為三牲，而六畜則包括馬、牛、羊、雞、犬、豬。近代以來(lái)，隨著越來(lái)越多的動(dòng)物被馴服，牲畜的范圍也隨之?dāng)U張。

牲畜是什么意思 牲畜的解釋

1、牲畜一般是指由人類飼養(yǎng)使之繁殖而利用，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的畜類，可理解為家畜,家禽的統(tǒng)稱。

2、“牲畜”和“畜牲”的區(qū)別是：前者特指 家畜，后者則泛指禽獸，同時(shí)后者也用做罵人的話。也就是說(shuō)前者一般是指由人類飼養(yǎng)使之繁殖而利用，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的畜類，而后者可指牛﹑馬﹑羊﹑雞﹑狗﹑豬等六畜，也可以代指所有的動(dòng)物。

畜牲和牲畜的區(qū)別在哪bag

畜牲和牲畜指代對(duì)象不同，畜牲通常指貓、狗、豬、牛、羊等動(dòng)物，也代指所有動(dòng)物，同時(shí)它也是帶有侮辱性的詞語(yǔ)，牲畜通常指由人類飼養(yǎng)、具有利用價(jià)值的'畜類。

一、指代對(duì)象不同

1、畜牲:一般指豬、牛、馬、羊、雞、狗、貓等動(dòng)物，也可以代指所有的動(dòng)物，同時(shí)它也是一個(gè)詈詞，是帶有侮辱性的貶義詞語(yǔ)。

2、牲畜:一般是指由人類飼養(yǎng)、能夠被繁殖利用、有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的畜類，可理解為家畜、家禽的統(tǒng)稱。

二、讀音不同

1、畜牲:拼音為“chù sheng”，“牲”讀輕聲。

2、牲畜:拼音為“shēng chù”，“牲”讀第一聲。

三、出處不同

1、畜牲:出自《左傳·桓公六年》:“不以畜牲，不以器幣”。

2、牲畜:出自冰心 《寄小讀者》二二:“近山一帶的居民，并未曾受紅人之侵迫，只在此數(shù)十年中不能牧養(yǎng)牲畜，牛羊死亡相繼”。

以上就是關(guān)于牲畜是指什么動(dòng)物的全部?jī)?nèi)容，以及牲畜是指什么動(dòng)物的相關(guān)內(nèi)容,希望能夠幫到您。

　　畜牲包含哪些動(dòng)物3

一、常見的動(dòng)物

常見的畜生、動(dòng)物，主要還是家禽家畜，例如：雞、鴨、鵝、鵪鶉等等。還有就是動(dòng)物園中的動(dòng)物，比如：老虎、大象、獅子、猴子等等。另外電視節(jié)目中也能見到很多動(dòng)物形象，比如：獵豹、金絲猴、狒狒等等動(dòng)物。

二、六道輪回

六道輪回不是指動(dòng)物，是指六個(gè)不同的維空間（或可以說(shuō)不同的環(huán)境）天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。人道和天道為善道，其中眾生造作善業(yè)多于惡業(yè)，樂多苦少。

三、畜生道

所謂六道四生，都指一切有情 畜生道，又叫傍生，《正法念處經(jīng)》說(shuō)有四十億種，《樓炭經(jīng)》說(shuō)畜生道各個(gè)不同，大約有三類，一魚，二鳥，三獸。

此三類中各有無(wú)數(shù)種。畜生，梵語(yǔ)底栗車，亦云傍生，以其形傍（身多橫住），行為亦傍（心多不正），故云傍生。約‘類受’言：此道眾生，包含甚廣，舉凡飛禽走獸，羽毛鱗介，或四足多足，有足無(wú)足，水陸空行，皆攝屬之。

像昆蟲之類皆是畜生道。細(xì)菌微生物，佛經(jīng)直接稱蟲，有佛觀一滴水四萬(wàn)八千蟲之說(shuō)，又有身為蟲窟之說(shuō)。應(yīng)亦為畜生道。

擴(kuò)展資料

六道輪回其他三道

一、天人道

“天道”又分為欲界、色界及無(wú)色界。越后面的天人煩惱越輕，“福報(bào)”越大。

欲界天依據(jù)所居天人福報(bào)，行善之人福報(bào)大小分為六重：

1、四大王眾天（夜叉天）

2、忉利天

3、善時(shí)天（時(shí)分天、夜摩天）

4、兜率天（知足天）

5、樂化天（化自在天）

6、他化自在天。

越往上的天，其天人福報(bào)越大，同時(shí)對(duì)欲的貪著也越輕，后者為前者的因，前者為后者的果。

色界天、無(wú)色界天描述的實(shí)際上是小乘四禪八定的各種心的境界。《佛說(shuō)阿那律八念經(jīng)》中說(shuō)：“何謂四禪。惟棄欲惡不善之法意以歡喜，為一禪行；以舍惡念專心守一不用歡喜，為二禪行；歡喜以止，惟如法觀覺見苦樂，為三禪行；又棄苦樂憂喜悉斷而住清凈，為四禪行。”

二、餓鬼道

餓鬼的痛苦比地獄略少，但比畜牲道大。如果以智力來(lái)比較，餓鬼的智力比畜牲為高。

餓鬼道的`眾生是胎生的，而且每胎便會(huì)生下幾百個(gè)鬼子。生于餓鬼道中的因緣，除了共通的不善業(yè)外，亦特別與不肯施舍助人、偷盜或見難不救之業(yè)因有關(guān)。這一道中的眾生壽量不定，有的餓鬼壽命可長(zhǎng)達(dá)數(shù)萬(wàn)人間年，長(zhǎng)期受著因不善業(yè)力而感召之痛苦果報(bào)。

三、地獄道

在六道之中，以地獄道之痛苦為最甚。“地獄道”只是一個(gè)統(tǒng)稱，其實(shí)它可被細(xì)分為八大熱地獄、八大寒地獄、近邊地獄及孤獨(dú)地獄四大部分。除孤獨(dú)地獄外，其他地獄均為眾生之集體共同業(yè)力所創(chuàng)造的。造作最重惡業(yè)者，會(huì)投生于地獄道中，經(jīng)歷幾十萬(wàn)億年才有可能離開此道之苦。