人的生老病死時(shí)間不是注定的，而是和我們的生活習(xí)慣有很大的關(guān)系。

　　人死亡的時(shí)間是天注定的嗎1

一般情況下是的，大方向如此，只要不做極端的做法。比如說(shuō)，自己尋死，安樂(lè)死。但是從另一種角度來(lái)說(shuō)，也可以說(shuō)，是老天決定你那天要尋短見(jiàn)或者安樂(lè)死的。反正事情一旦發(fā)生了，你說(shuō)是老天注定的，準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)，無(wú)法反駁。

事情沒(méi)有發(fā)生前，都有一定的概率，這是人類(lèi)所能達(dá)到的預(yù)知未來(lái)的最大極限，所以有預(yù)測(cè)方面的學(xué)術(shù)研究。比如那些研究股市趨勢(shì)的，就屬于這一種，就是我們平時(shí)說(shuō)的，概率學(xué)。它是以統(tǒng)計(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的，通過(guò)數(shù)據(jù)分析，來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)的狀況。

比如說(shuō)，一個(gè)身體好的人，你當(dāng)然可以預(yù)測(cè)他比較長(zhǎng)壽，一個(gè)身體不好的人，你可以預(yù)測(cè)他沒(méi)有那么長(zhǎng)的壽命，但是這只是一個(gè)概率上的問(wèn)題。因?yàn)闆Q定一個(gè)人壽命的，不僅僅是身體，還有很多偶然的因素。

身體好，只是在限定其它因素的情況下，長(zhǎng)壽的概率高，反之，身體不好，也只是在限定其它因素的情況下，長(zhǎng)壽的概率低。

如果我大膽的預(yù)測(cè)一件事情，但是事情沒(méi)有象我預(yù)測(cè)的一樣發(fā)生，那并不表示，這件事情不是注定的，只證明我無(wú)法預(yù)測(cè)到這件可能早就注定的事情，因?yàn)槲也⒉皇巧?，不是上帝，不是天，我只是一個(gè)普通的人。

當(dāng)然，其他人預(yù)測(cè)不準(zhǔn)，也是一個(gè)道理的.。

不管事情的概率有多低，只要它發(fā)生了，那么就瞬間變成了百分之百。這個(gè)道理是無(wú)法反駁的，這就是老天的定理。

也就是說(shuō)，人在死前，無(wú)法確定什么時(shí)候死，并不是沒(méi)有注定，只是做為凡人的我們，不知道注定的是什么時(shí)間，但是，在他死的一刻，就變成注定了。

就算是假死，醫(yī)學(xué)上有許多假死的現(xiàn)象，只要發(fā)生了，那也是注定的，因?yàn)槟悴荒芊駝t，他的生命中有這一次假死的注定，因?yàn)榧偎谰筒皇撬?，你不能說(shuō)，對(duì)吧，上天注定不了，你看他死了不是又活了嗎？又活了，那能叫“死”嗎？

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人的平均壽命與八字有關(guān)系嗎

人的平均壽命長(zhǎng)度與八字是沒(méi)有關(guān)系的，八字可以體現(xiàn)出大家擊中的一些磨難和運(yùn)勢(shì)，可是并不可以看得出一個(gè)人的平均壽命多久。因此在我們?cè)陂_(kāi)展測(cè)命的情況下，也不必隨便堅(jiān)信計(jì)算使用壽命的叫法。

并且伴隨著社會(huì)發(fā)展的發(fā)展趨勢(shì)，醫(yī)藥學(xué)水準(zhǔn)也是在持續(xù)的發(fā)展，大家的使用壽命越來(lái)越愈來(lái)愈長(zhǎng)，在古人的人均壽命僅有25歲；

而來(lái)到八十年代前期的.情況下，人的人均壽命就來(lái)到五十歲上下；而如今人的人均壽命早已是超出了七十歲。因此使用壽命并并不是上天生注定好的。

危害使用壽命長(zhǎng)度的要素

平時(shí)生活方式

一個(gè)人的平時(shí)生活方式對(duì)使用壽命的危害是非常大的，假如一直吸煙嗜酒經(jīng)常熬夜，維持著欠佳生長(zhǎng)習(xí)性，那麼便會(huì)造成 使用壽命損失，引起一系列的身心健康困境。

在現(xiàn)代社會(huì)里，大家更為的重視健康保健工作中，不但會(huì)做一些針對(duì)身體好的健身運(yùn)動(dòng)，還會(huì)繼續(xù)有一些人要在平時(shí)日常生活服食保健產(chǎn)品。而這種作法為的全是讓自身使用壽命提升。

周邊生活環(huán)境

生活環(huán)境也會(huì)危害到大家的使用壽命長(zhǎng)度，例如在我們定居在十分噪雜大吵大鬧的自然環(huán)境里，那麼便會(huì)危害到一切正常歇息和神經(jīng)系統(tǒng)，造成 本人精神不振、精神衰弱、歇息不佳、心血管損傷，進(jìn)而毀壞了使用壽命；

或是在我們?nèi)粘Ｉ钤诃h(huán)境污染情況嚴(yán)重的自然環(huán)境里，那麼本人的身心健康一定會(huì)被環(huán)境污染拖累，造成 自身的運(yùn)程損失。

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有句話說(shuō)：人的命天注定，你們相信命嗎為什么

有人相信命，不能說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)道理，有人不信命，更不能說(shuō)沒(méi)理。其實(shí)我認(rèn)為命運(yùn)的好壞是多個(gè)因子決定的，但主要是兩個(gè)面。一個(gè)是天生方面，比如性格、身體、智商和天然的‘‘人際關(guān)系等等。

一個(gè)是可改造方面，比如:財(cái)富、車(chē)、房、文化、后續(xù)關(guān)系建立，努力程度等等。先天因子的差距雖然不能改變，雖在改變命運(yùn)你過(guò)程中有一定的束縛作用。

但可以肯定地說(shuō)，只要你腳踏實(shí)地，朝著目標(biāo)有的放矢，奮斗、學(xué)習(xí)、努力、辨證地辦事，不急不躁，有序推進(jìn)，結(jié)合實(shí)際施為使力。命運(yùn)是完全可以改變的。而不是有人說(shuō)的這就定命，要相信努力和不努力效果是完全不一樣的。

有文說(shuō)千里馬一躍不過(guò)十步，駑馬十駕，工在不舍，也可以達(dá)到千里之外。講的就是努不努力的結(jié)果?，F(xiàn)在社會(huì)美好，肯努力的人們，都可以做到九天攬?jiān)拢逖笞谨M。創(chuàng)造美好命運(yùn)的光輝未來(lái)。

“人的命天注定”這句話是該怎么樣理解的

命者，運(yùn)也！俗語(yǔ)云“人走時(shí)運(yùn)，馬走膘”。運(yùn)氣好的.人干什么事都能成功，運(yùn)氣不好的人干什么事都受阻，一事無(wú)成。于是乎把命歸究于天，聽(tīng)天由命，好像自己一點(diǎn)責(zé)任也沒(méi)有！一切都是上天安排好的。其實(shí)是在為自己找借口，自我安慰罷了！

有人說(shuō)“人的命天注定”；你認(rèn)為此話說(shuō)的是否有道理

這個(gè)問(wèn)題真的很復(fù)雜，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)，是天注定還是人注定。嚴(yán)格的說(shuō)是人注定，但從某種意義上來(lái)說(shuō)是天注定。

有一個(gè)工程叫遺傳工程，它是進(jìn)化論的理論基礎(chǔ)。在這我們不多費(fèi)筆墨，咱們只說(shuō)為什么是人注定。上面我們提到了一個(gè)詞：叫遺傳，就是說(shuō)我們身上流的是父母的血，遺傳的是父母的性格或意志，那么我們就是父母的衍生品。

所以從這個(gè)角度講跟人還是有關(guān)系的。

那么為什么又說(shuō)是天注定呢？這里面涉及到的東西就更多了。比如說(shuō)：你的父親和另一個(gè)女人結(jié)婚，你還是現(xiàn)在的你嗎？

這就是差之毫粒謬之千里。再加上懷孕的季節(jié)不同，飲食習(xí)慣不同，家庭成員，授教老師，社會(huì)機(jī)遇等等，都會(huì)改變你的一生。有這么多的偶然系數(shù)，難道沒(méi)有天意在里面？

所以：我們要把自己能做到的事情做好。怎么做呢？實(shí)際上我們的先人早就悟到了這一點(diǎn)，他們根據(jù)自然的，或者說(shuō)社會(huì)的需要，給我們留下了那么多的知識(shí)。讓我們?nèi)W(xué)習(xí)，修養(yǎng)，吸收，消化，力求完美。為什么？遺傳給下一代。

這就是未雨綢繆，不要等到瓷器出爐了才知道是廢品。只要產(chǎn)品合格，到什么地方，做什么用途，會(huì)否損壞就看他的造化了。這便是天意。