中國女人的家庭地位 ， 女性的家庭權(quán)利是其社會(huì)權(quán)利的重要組成部分，它包括女性在家庭內(nèi)的平等權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、生育權(quán)利以及人身安全權(quán)利等。那么下面跟大家分享中國女人的家庭地位。

　　中國女人的家庭地位1

中國現(xiàn)階段女性地位是男女平等。

1、從經(jīng)濟(jì)上看。如今是男女平等的時(shí)代，男人上班賺錢，女人也一養(yǎng)。有的女性每月的收入和男性持平，甚至比男性還高，就拿我們村的一對(duì)夫妻來說，兩人一起出門打工去廠里做。男的工資4500元，女的每個(gè)月也可以拿到4000多塊錢。兩人的工資不想上下。有時(shí)候女的加加班比他老公還高。經(jīng)濟(jì)上大家都一樣，那在家的地位也一養(yǎng)。一起分工干活。

2、從獨(dú)立上看。很多女性都選擇了不結(jié)婚，自己養(yǎng)活自己，不靠男人養(yǎng)。就拿我的一個(gè)鄰居，她就很獨(dú)立，三十好幾的人了，靠自己的能力買車買房，也不考率結(jié)婚問題因?yàn)樗稽c(diǎn)都不想結(jié)婚，不想步入婚姻，更想獨(dú)立的生活。

3、從管錢上來看。一般家里都是媳婦管錢。很少有男人管錢。我周圍的人基本上都是女的`管錢，男的每個(gè)月都定時(shí)上交工資。工資卡也在女的手里，很少有男的管錢。

總之，中國現(xiàn)階段女性和男性的地位都差不多，各有各的事情。從經(jīng)濟(jì)，獨(dú)立，還有管理能力上看女性可能略勝

　　中國女人的家庭地位2

擺脫了無人格、不平等的封建婚姻制度束縛

報(bào)告顯示，中國共產(chǎn)黨成立后，從思想、文化和觀念上積極大力倡導(dǎo)男女平等、戀愛自由、婚姻自主的新型婚姻觀。1939年《陜甘寧邊區(qū)婚姻條例》、1941年《晉察冀邊區(qū)婚姻條例》、

1942年《晉冀魯豫婚姻暫行條例》均確立了一夫一妻制原則，禁止包辦強(qiáng)迫及買賣婚姻，強(qiáng)調(diào)結(jié)婚自愿原則，禁止童養(yǎng)媳。這些法律規(guī)定從制度上沖擊了封建婚姻觀念和婚姻模式，從法律上確立了男女平等的婚姻制度。

1950年《中華人民共和國婚姻法》的頒布實(shí)施，使延續(xù)了幾千年的封建婚姻家庭制度徹底成為歷史。在新中國社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的歷史進(jìn)程中，廣大婦女?dāng)[脫了無人格、不平等的封建婚姻制度的'束縛，大大提升了婚姻自主程度。

同時(shí)，婦女在婚姻家庭關(guān)系中的主體意識(shí)和權(quán)利意識(shí)不斷增強(qiáng)，以愛情為基礎(chǔ)的自主婚姻關(guān)系、以男女平等為基礎(chǔ)的家庭關(guān)系逐步成為婚姻家庭的主流，以夫權(quán)和家長制為代表的舊社會(huì)家庭關(guān)系被尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦的新型文明家庭關(guān)系所替代。

報(bào)告認(rèn)為，新中國成立以來，家庭中男女兩性平等狀況明顯改善，夫妻共同決策家庭事務(wù)逐步成為新時(shí)代社會(huì)文明風(fēng)尚。

享有與男子平等的家庭財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和繼承權(quán)

報(bào)告顯示，進(jìn)入新時(shí)代，黨和國家更加注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)，重視發(fā)揮婦女在家庭生活中的獨(dú)特作用，因此，中國婦女正以昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌在家庭文明建設(shè)中發(fā)揮著無可替代的獨(dú)特作用。

報(bào)告認(rèn)為，新時(shí)代，中國婦女獲得了與男子平等的婚姻自主權(quán)和獨(dú)立姓名權(quán)。舊中國，95%以上的婚姻是包辦婚姻。新中國成立70多年來，不斷建立完善促進(jìn)男女平等的婚姻家庭制度，從根本上廢除了封建婚姻制度對(duì)婦女的無盡歧視和多重壓迫。《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國婚姻法》等明確規(guī)定保障婦女與男子在家庭生活方面享有完全平等的權(quán)利，

通過法制建設(shè)和法治家庭建設(shè)，倡導(dǎo)平等、文明、和諧的婚姻家庭關(guān)系，禁止對(duì)婦女一切形式的家庭暴力。同時(shí)，婦女還享有家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償權(quán)和離婚損害賠償權(quán)等。中國婦女自主婚姻程度大大提高，婦女離婚和再婚的權(quán)利得到保障。

姓名權(quán)是一項(xiàng)重要人權(quán)。舊中國男性姓氏是家族傳宗接代的獨(dú)一標(biāo)志，婦女出嫁前大多沒有正式名字，出嫁后隨夫姓。《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國婚姻法》保障夫妻雙方擁有平等的姓名權(quán)，子女隨父姓的舊習(xí)俗一去不復(fù)返成為歷史。當(dāng)今的中國特別是在城市，子女隨母姓的現(xiàn)象越來越普遍。

　　中國女人的家庭地位3

一、女性的社會(huì)地位和在家庭中的地位

中國女性在家庭中的地位向來不高。宋代以來女性家庭地位低下的一個(gè)典型表現(xiàn)就是摧殘女性的纏足現(xiàn)象，它首先是為了取悅于男子的審美需求和性欲偏好，同時(shí)迫使女性深居閨房，不問世事，禁錮家中，成為男性的家奴和性奴。[2]有西方學(xué)者認(rèn)為，“纏足是一種政治機(jī)制，

它反映和存續(xù)了婦女社會(huì)和心理的劣勢；纏足將婦女牢牢地固定在特定的位置、特定的功能”，而且纏足又“是公眾態(tài)度，是大眾文化──它是10個(gè)世紀(jì)中數(shù)以百萬計(jì)的婦女作為真正的女人的生活方式的關(guān)鍵所在”。[3]

“五四”運(yùn)動(dòng)以來，纏足現(xiàn)象逐漸廢止，“新文化運(yùn)動(dòng)”帶來了許多新的風(fēng)氣，但家庭中的夫權(quán)觀念、女性的相夫教子功能和女子的“三從四德”文化，在民國時(shí)期一直占據(jù)主流。在夫權(quán)主導(dǎo)下的家庭里，妻子必須聽命于丈夫，女兒必須服從于父母，媳婦必須聽命于公婆，

許多女性的家庭權(quán)益被嚴(yán)重侵犯。尤其糟糕的是，家庭中侵犯女性權(quán)益的主要侵害者常常也是女性──如婆婆、后母。“多年媳婦熬成婆”的婆婆們經(jīng)常以一種不健康的心態(tài)，重復(fù)自己的`婆婆當(dāng)年的壓迫手段，甚至變本加厲地侵犯媳婦的權(quán)益和人身自由。后母虐待非親生之女兒的情況也時(shí)有發(fā)生。

即便在家中未遇到婆婆或后母的迫害，女性也得面臨代表父權(quán)的父親和公公的壓力，男性家長經(jīng)常任意剝奪女性婚姻自主和經(jīng)濟(jì)自主的權(quán)利。

1949年以后，婦女的社會(huì)地位得到了改善，但婦女解放運(yùn)動(dòng)并未深入到家庭之中，政治運(yùn)動(dòng)的風(fēng)暴也未危及家庭中男人的優(yōu)越地位。雖然傳統(tǒng)文化鼓吹的“三從”（在家從父、出嫁從夫、夫死從子）文化受到明顯的沖擊，

但在毛澤東時(shí)代女性卻又多了另外的“二從”，即“從國家”、“從單位”[4]、1950年代，許多女性面臨“組織上”的壓力，在革命的名義和強(qiáng)制之下，被迫服從組織“分配”，與“首長”們結(jié)合。

政府公然容許和容忍那些“老革命”喜新厭舊，拋棄老家的“黃臉婆”妻子，與年輕漂亮的城市小知識(shí)女性結(jié)婚。“組織上”用這種方法對(duì)那些“革命英雄”實(shí)行了性補(bǔ)償和性報(bào)答，但眾多小知識(shí)女性卻被“革命”當(dāng)作“性禮物”和“性奴隸”無償贈(zèng)與，其自由戀愛的權(quán)利被剝奪了，而“首長”們結(jié)發(fā)妻子的合法權(quán)益也被“組織上”徹底破壞了。