三蘇是指哪三個人，三蘇指的是北宋時期的散文家蘇洵、蘇軾、和蘇轍父子三人，在唐宋時期，三蘇是唐宋八大家當中的三位，其中蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥。接下來便詳細介紹三蘇是指哪三個人。

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三蘇指北宋散文家蘇洵（號老泉，字明允）和他的兒子蘇軾（字子瞻，號東坡居士，世人稱為蘇東坡）、蘇轍（ 字子由，自號潁濱遺老。1039～1112） 。

唐宋八大家【唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱】，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的`歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍（蘇洵是蘇軾、蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥）、王安石、曾鞏。 （分為唐二家和宋六家）】中的三位。

宋仁宗嘉祐初年，蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京（今河南開封市）。由于歐陽修的賞識和推譽，他們的文章很快著名于世。士大夫爭相傳誦，一時學者競相仿效。

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“三蘇”是北宋文學家蘇洵、蘇軾和蘇轍父子三人的合稱。作為“唐宋八大家”的杰出代表，父子三人一生寫下了很多膾炙人口的文章，他們的文章不僅在當時被士大夫們爭先傳閱，更是得到了大文學家歐陽修等的贊譽。

“一門父子三詞客，千古文章四大家。”蘇洵蘇軾蘇轍，蘇門三父子，在唐宋八大家中占據三個席位，美名歷代傳揚。

而其中，又以蘇軾蘇東坡最令人稱道，人們對這位大文豪的仰慕，不僅僅是因為他的才藝，更是因為他穿越歲月而依舊熠熠生輝的人格魅力和優(yōu)美情操。

三蘇祠位于四川省眉山市，原是三蘇父子的故居。元代改宅為祠，屢次修繕擴建，明末毀于兵燹，清康熙四年（1665年）在原址摹擬重建，現為占地100余畝的古典園林。

祠內有蘇洵、蘇軾、蘇轍和程夫人、任采蓮、王弗、王閏之、王朝云、史夫人及蘇家六公子等十余人的`塑像；有木假山堂、古井、洗硯池等蘇家遺跡；

珍藏和陳列著五千余件有關三蘇的文獻和文物，是蜀中負有盛名的人文景觀。

蘇門三父子

“三蘇”是指蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人。“三蘇”并稱始見于宋代王辟之《澠水燕談錄》，該書卷四“才識條”說：“蘇氏文章擅天下，目其文曰‘三蘇’，蓋洵為老蘇，軾為大蘇，轍為小蘇也。”

“三蘇”皆為北宋著名文學家、思想家、政治家。父子三人在文學上造詣極深，雖同出一源又各具特色，人稱“凝練老泉，豪放東坡，沖雅潁濱”，同登唐宋八大家之列。

蘇洵（1009-1066年）

字明允，號老泉。青少年時喜好游歷名山大川，二十七歲始發(fā)憤讀書，精研“六經”百家之書，稽考古今成敗之理。

嘉祐初年，受成都太守張方平、雅州太守雷簡夫舉薦，攜二子蘇軾、蘇轍進京，拜見翰林學士歐陽修，并上《權書》《衡論》《機策》等文章二十二篇。

文章一出，轟動京師，天下學者競相仿效。后經舉薦，破格錄用為秘書省試校書郎、霸州文安縣主簿，與陳州項城令姚辟等同修《太常因革禮》一百卷。書成即卒，享年五十八歲，加封為光祿寺丞，贈太子太師，世稱“文公”。

蘇軾（1037-1101年）

蘇洵長子，字子瞻，號東坡居士。嘉祐二年（1057年）進士及第，官至翰林學士、龍圖閣學士、端明殿侍讀學士，兵部和禮部尚書。先后出任鳳翔、密州、徐州、湖州、登州、杭州、潁州、揚州、定州等地方官，政績卓著。

晚年被貶惠州、儋州，病逝于常州。后追贈太師，謚號“文忠”。

蘇軾是我國歷史上罕見的天才全能作家。其散文標志著北宋古文運動的最高成就；詩稱“蘇詩”，代表著宋詩的最高水平；詞稱“蘇詞”，開創(chuàng)了豪放詞風；他創(chuàng)造了新一代文賦，開明清小品文先河；

他創(chuàng)立了“尚意”書風，史稱“蘇字”，為“宋四家”之一；他是中國“文人畫”的倡導者，其繪畫理論影響著一代又一代的藝術家；他在農業(yè)、水利、醫(yī)藥、軍事、音樂、烹飪、養(yǎng)生等領域亦著述甚豐，創(chuàng)造極廣。

蘇軾的影響早已跨越時空，跨越地域，成為中國文人的杰出代表。

蘇轍（1039-1112年）

蘇洵次子，字子由，一字同叔，晚號潁濱遺老。在父兄的熏陶和影響下，自幼博覽群書，抱負宏偉。十九歲時與兄蘇軾同榜進士及第。

先后任制置三司條例司檢詳文字、陳州學官、齊州掌書記、南京簽判。后因故貶筠州鹽酒稅。

宋哲宗元祐元年（1086年），蘇轍以績溪令被召回朝廷，七年之中八次升遷，擢升為門下侍郎，一展政治抱負。后再次貶謫筠州，遠謫嶺南。

遇赦北歸后，從此寓居潁昌（今河南許昌），閉門謝客，潛心著述。北宋政和二年（1112年）病逝，終年七十四歲，南宋時追謚“文定”。

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“三蘇”的簡介：

三蘇指的是北宋時期的散文家蘇洵、蘇軾、和蘇轍父子三人，在唐宋時期，三蘇是唐宋八大家當中的三位，其中蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥。

“三蘇”的由來：

宋仁宗嘉定初年，蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京（今河南開封市）。由于歐陽修的賞識和推譽，他們的`文章很快著名于世。士大夫爭相傳誦，一時學者競相仿效。

蘇氏父子積極參加和推進了歐陽修倡導的古文運動，他們在散文創(chuàng)作上都取得了很高的成就，后來俱被列入“唐宋八大家”。三蘇之中，蘇洵和蘇轍主要以散文著稱;蘇軾則不但在散文創(chuàng)作上成果甚豐，而且在詩、詞、書、畫等各個領域中都有重要地位。

“三蘇”的出處：

北宋·蘇洵《蘇洵二十七始發(fā)憤》。

相關原文：

眉山蘇洵，少不喜學，壯歲猶不知書。年二十七，始發(fā)憤讀書。舉進士，又舉茂才，皆不中，曰:“此未足為我學也。”

焚其文閉戶讀書五六年乃大究六經百家之說。嘉佑初，與二子軾、轍至京師。歐陽文忠公獻其書于朝，士大夫爭持其文，二子舉進士，亦皆在高等。于是，父子名動京師。而蘇氏文章擅天下，目其文曰“三蘇”，蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小蘇也。