
能到五臺山的人福報(bào),五臺山寺廟眾多,繁如星宇,五臺山地標(biāo)建筑,不用猜一定是大白塔,最為著名,凡來五臺山的人都喜歡跟大白塔留個影,下面來看看能到五臺山的人福報(bào)的情況。
去五臺山,需要修七輩子的福報(bào)
有人父親生病了,要準(zhǔn)備化療。凡是化療都是兇多吉少。但不化療,又怕落下不孝的罵名。不知要怎么辦?我說,去五臺山。他家離五臺山比較近。現(xiàn)在救父親法身慧命要緊,人的生死自有定數(shù),不必?fù)?dān)心。如果法身慧命都死了,活多久也沒有意義。
夢參老和尚一百多歲,在五臺山弘法,他說,能來五臺山,起碼要修七輩子的福報(bào)。這很不容易啊。佛經(jīng)說了,縱然你百返生于兜率天的人,也不如一日去想五臺山。天上的福報(bào)有享受完時,而去五臺山,文殊菩薩加持你成就阿諾多羅三藐三菩提。
大家知道菩薩有多少尊,你數(shù)不過來的。翻開《華嚴(yán)經(jīng)》就知道。但你知道的,認(rèn)識的又有幾尊。不超過十尊。文殊普賢觀音彌勒地藏。其他的沒有。《華嚴(yán)經(jīng)》有菩薩住處品,有二十一位菩薩住在中國。其他的跟你都沒有緣分。為什么,眾生福報(bào)不夠。就單單去一個五臺山,業(yè)障就很多。
去朝拜,消業(yè)障,跟去玩不一樣。你要消業(yè)障,超度祖先,你的冤親債主通通都趕來了。功德太大了,大到他們會害怕,就不想去。我組織多次朝拜,許多人報(bào)名了,但又退心了,每次都有這個情況。業(yè)力叫不可思議。夢老說的,要有七輩子的福報(bào)。
五臺山是神奇的地方。佛經(jīng)說,文殊菩薩原來叫做龍種上尊王佛。他就在海里度眾生。法華經(jīng)中,佛講到了法華經(jīng)的功德,文殊菩薩就從海里出來,然后智積菩薩就問文殊菩薩,你在海里度化多少眾生,有沒有人一聽到法華經(jīng)就成佛的。文殊菩薩說,有的。這時八歲的龍女就出來做證明。龍女一獻(xiàn)寶珠,就到南方無垢世界成佛。
在五臺山,最大的'護(hù)法是五爺,也是龍王。幾乎許多廟都有供奉他。據(jù)說,文殊菩薩從五爺那里借來了清涼石,五臺山才清涼。科學(xué)研究,在幾億年前,五臺山整個是在海里,后來慢慢的隆起來。你看,佛經(jīng)和科學(xué)吻合吧。不可思議。
金剛經(jīng)中講到,佛是真語者,實(shí)語者,不妄語者。佛不需要去欺騙眾生。華嚴(yán)經(jīng)中說的,文殊菩薩帶領(lǐng)一萬眷屬在五臺山。天冠菩薩帶領(lǐng)一千眷屬在支提山那羅延窟。還有許多菩薩,跟你都無緣。他的山,你找不到。歷代祖師才找到這兩位菩薩的住處。你要結(jié)緣,也不是那么容易的。
文殊菩薩有個愿力,若人誹謗我,我都要度他。你不信我,誹謗我,但來了五臺山,你就相信佛法了。文殊菩薩的大威德嘛。歷代以來,三步一拜五臺山的,很多。尤其是北方。許多人默默無聞的拜的。上次去五臺山,遇到一個從山東拜過來,拜了半年,路上吃野菜。北方多苦行的人。
眾所周知,佛教圣地有很多需要注意的地方,給大家列舉幾點(diǎn):
1、忌言忌行忌心,進(jìn)入佛門圣地,舉頭三尺有神明,一定要注意言行舉止,無論信不信佛都要保持尊重!
2、不可以戴帽子、墨鏡、背包,拜佛要摘下來放在一邊,不可以穿涼鞋,短褲,裙子!
3、不可以給佛像拍照,不可抽煙!
特色活動
跳布扎——每年的農(nóng)歷六月十五前后,起源于西藏,是五臺山黃教舉行的重大佛事活動。通過此活動以驅(qū)除邪惡,迎來吉祥安泰。
騾馬大會——每年農(nóng)歷六月舉辦,期間舉行大型佛事活動、民間文化活動、騾馬牲畜交易大會。其主要一項(xiàng)是四方僧侶云集做道場、誦經(jīng)。
其他特色旅游活動:秋冬美景攝影游、寺廟法會祈福游、佛法禪宗探訪游。
美食
五臺山地區(qū)有許多獨(dú)具特色的菜肴和風(fēng)味小吃,撥爛子為五臺的家常小吃,作法非常簡單,味道卻特別棒。臺蘑,是對產(chǎn)于山西省五臺山地區(qū)蘑菇的簡稱,是一種營養(yǎng)極高的`食用菌類作物,肉片熗香蘑、清炒臺蘑、小雞燉臺蘑等傳統(tǒng)名菜,口味清香而不油膩。食用臺蘑人體能產(chǎn)生對病毒的抗體,增加抵抗力;還能起降低膽固醇,防止膽結(jié)石、糖尿病、肝硬化等作用。
住宿
景區(qū)內(nèi)住宿,條件較為有限,每逢周末、節(jié)假日及初一、十五時,游客、居士較多,客房使用率極高,請?zhí)崆白龊脺?zhǔn)備。
氣候
五臺山氣候寒冷,全年平均氣溫為零下4度,最佳旅游時間為7、8月份,濕度大,常有雨水,上山需帶雨具。春、秋兩季來五臺山旅游,需帶毛衣毛褲類衣物。若要登東臺觀日出,必需攜帶棉衣、羽絨服或租棉大衣才行。
這份詳細(xì)的五臺山出行攻略要記得查收哦!有了這份攻略基本上就沒什么需要擔(dān)心的了,如果現(xiàn)場有什么問題,可以禮貌地去問寺里的僧人或者前來的游客,相信你會收獲一個完美的答案。
五臺山寺廟眾多,繁如星宇,五臺山地標(biāo)建筑,不用猜一定是大白塔,最為著名,凡來五臺山的人都喜歡跟大白塔留個影,今天就近距離的看看大白塔,了解大白塔的歷史故事。
大白塔位于五臺山塔院寺內(nèi),原來這里是顯通寺塔院,明代時獨(dú)立建寺,以塔得名,整個塔院寺以大白塔為中心,四周環(huán)繞著大雄寶殿,藏經(jīng)閣等建筑,是五臺山五大禪林之一。
塔院寺門票十元,以前是不收費(fèi)的,山門進(jìn)來是壽寶殿,大白塔就位于壽寶殿的后面,大白塔始建于何時,沒有人能說得清楚,全稱釋迦文佛真身舍利寶塔,根據(jù)本地史料記載,在北魏時期就已經(jīng)出現(xiàn)了,北魏時期顯通寺叫大大浮圖寺,就是大塔的意思。
佛家里說釋迦摩尼有舍利子八萬四千個,古印度阿育王,用黃金七寶,做成了八萬四千座佛舍利塔,分布在大千世界,五臺山獨(dú)得其一,因此大白塔是許多佛教信徒心中的圣地。
現(xiàn)在的大白塔,建造于元代大德六年,由尼泊爾匠師設(shè)計(jì)建造,外表通體白色,俗稱大白塔,而原來慈壽塔就藏在大白塔里面。
大白塔高75.3,周88.3米,塔基呈正方形,塔身狀如藻瓶,粗細(xì)相間,方圓搭配,造型優(yōu)美,塔頂是圓形,蓋八塊銅板,按照八卦位置安放,塔頂中心裝有一枚銅頂,高約5米,盤覆21米,周圍裝飾著36塊垂檐,2米多長,每塊垂檐的下面,又掛著三個分鐘,全塔一共252個。因此一來到大白塔就能聽到風(fēng)鈴的叮當(dāng)聲。
任憑地震和風(fēng)吹雨打,寶瓶始終保持正中而不會傾斜,千磨萬擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng) ,不管是西北風(fēng)還是東南風(fēng),風(fēng)鈴頸向不同,風(fēng)鈴響聲各異,別有一番古剎風(fēng)趣。
大德曰,能來五臺山,起碼要修七輩子的福報(bào)。因此來到大白塔一定要轉(zhuǎn)經(jīng),大白塔下面有個殿宇,里面供奉著釋迦、觀音、文殊、地藏菩薩。
塔殿四周環(huán)繞著一圈長廊,廊內(nèi)有127個轉(zhuǎn)經(jīng)筒,上面寫滿了經(jīng)文,古時候很多人不識字,就通過手來轉(zhuǎn)經(jīng),表示念過了經(jīng)文,轉(zhuǎn)經(jīng)的方式要順時針方向右,古印度右轉(zhuǎn)是一種非常高的禮儀。每個經(jīng)筒上都刻有六字真言,一邊右轉(zhuǎn)一邊念六字真言就可以。
據(jù)說繞塔的功德不可思議,因?yàn)榉鹚峭?qiáng)大的圣境,稍作一點(diǎn)微小的善行,都足以讓我們凈罪積資。
《一切如來秘密舍利陀羅尼經(jīng)》云:“乃至應(yīng)墮阿鼻地獄者,若于此塔一禮拜、一轉(zhuǎn)繞,彼等皆能得以解脫。因此,到了有佛塔的地方一定要轉(zhuǎn)繞,不要拍個照片就馬上離開了。順時針繞塔經(jīng)3圈、7圈、21圈、108圈都可以,5555幸福在佛塔前發(fā)愿,愿所有的粉絲,都能得菩薩加持,愿一切不順遠(yuǎn)離每個人。
從建造角度講,大白塔是我國建造史上少見的真品和孤例,也是很多專家研究高層建筑,如何經(jīng)歷地震風(fēng)雨雷電而不衰的實(shí)物資料。
再往北走就是藏經(jīng)閣,閣中保存著漢、滿、蒙、藏等各種文字的經(jīng)書兩萬多冊,是五臺山規(guī)模最大、保存經(jīng)書最多的一座藏經(jīng)閣。大白塔因工程之大,建造之難,聞名于世界,神的歷代名人的厚愛,1948年毛主席路過這里,在這里住了一夜,大塔里藏著小塔,小塔里藏著舍利子。
相傳文殊菩薩會親自迎接每一位前來五臺山的有緣人,只是凡夫人并不能立刻識別出哪一位是文殊菩薩的示現(xiàn),若我們不能像文殊菩薩一樣以平等心、慈悲心去對待每一位眾生,把每一位眾生都當(dāng)佛菩薩看待,也許就會錯過真正與文殊菩薩相見的`機(jī)會。
在塔院寺的出口處有一壁畫名曰“渡”,無論從哪個角度看船尾都是朝著自己的方向,連兩側(cè)層巒疊嶂的群山也會隨著看畫角度的改變而變化,巧妙之極。就如同佛菩薩的慈悲與無窮智慧,會根據(jù)不同因緣的眾生以不同示現(xiàn)予以接引。
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