情緒因素，情緒好壞會(huì)影響運(yùn)氣。

　　為什么有的人運(yùn)氣不好1

做人有失

古人云：“積善之家，必有余慶，積不善之家，必有余殃。”做人，應(yīng)當(dāng)以善為本，平時(shí)多行善事，樂(lè)于助人，為自己積攢福報(bào)，才能驅(qū)散霉運(yùn)，為自己撐起一片艷陽(yáng)天。

每當(dāng)自己有需要幫助的時(shí)候，別人也愿意伸出援助之手，助自己一臂之力，所謂“愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)”就是這個(gè)道理。所以，在生活中，不論事情大小，能幫別人一把就幫別人一把，能照顧別人一點(diǎn)就照顧別人一點(diǎn)，總有人會(huì)記住你的好，你的人緣也會(huì)越來(lái)越好，好運(yùn)氣也會(huì)隨之而來(lái)。

做人，應(yīng)當(dāng)懂分寸，知進(jìn)退。人與人之間相處要把握好距離，掌握住火候。太近了，容易產(chǎn)生矛盾和沖突；太遠(yuǎn)了，體會(huì)不到彼此的關(guān)心和付出。太熱了，會(huì)灼傷彼此；太冷了，會(huì)冰涼人心。不遠(yuǎn)不近，不冷不熱，濃淡相宜，才是最好的社交之道，需要自己在成長(zhǎng)的道路上，慢慢領(lǐng)會(huì)。

做人，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人。“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”不要帶著有色眼鏡看人，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，也有自身的長(zhǎng)處和短處。

要學(xué)會(huì)理解別人，欣賞別人，寬容別人，使得人際關(guān)系和諧。同時(shí)也要嚴(yán)格要求自己，約束自己，更新自己，使得自己能夠變得越來(lái)越優(yōu)秀，活得越來(lái)越通透。

做事不妥

很多人運(yùn)氣不好，可能是沒(méi)有掌握好做事的方法。有時(shí)候，方法正確，會(huì)讓我們事半功倍；方法不當(dāng)，則會(huì)讓我們事倍功半。

善于觀察，仔細(xì)聆聽(tīng)，刪繁就簡(jiǎn)，化整為零等等，都是行之有效的辦法，可以不時(shí)拿來(lái)用，長(zhǎng)此以往，總會(huì)讓我們旗開(kāi)得勝，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，柳暗花明。

做事之前，先思考。思慮周全，權(quán)衡利弊，才能做好一件事。不要盲目去做任何事，凡事要三思而后行，“小心駛得萬(wàn)年船”；也不要顧慮重重心生憂慮，這樣只會(huì)猶豫不斷，錯(cuò)失良機(jī)。一旦考慮成熟，就應(yīng)當(dāng)果斷行事，不給自己留下悔恨的余地。

“越努力越幸運(yùn)。”你要相信，沒(méi)有走不出的黑夜，也沒(méi)有散不盡的陰霾，只要勤勉奮進(jìn)，努力耕耘，即便在運(yùn)氣很差的時(shí)候，也不放棄希望，放棄努力，放棄夢(mèng)想，你就一定能夠爬出低谷，褪去苦楚，迎來(lái)屬于自己的春暖花開(kāi)，光明一片。

心態(tài)欠佳

人的一生，不可能時(shí)時(shí)如意，事事順心，總會(huì)有這樣、那樣的問(wèn)題出現(xiàn)，不斷困擾著自己。心態(tài)樂(lè)觀，你就會(huì)覺(jué)得自己一直都很幸運(yùn)，心中充滿感恩；心態(tài)消極，你會(huì)覺(jué)得自己才是天底下最可憐的人，心中悵然若失。心態(tài)不同，境遇也就大不一樣了。

好心態(tài)，才能有好運(yùn)。不要習(xí)慣于將不順心的小事無(wú)限放大，讓自己無(wú)法承受；也不要自卑消極，總覺(jué)得自己最倒霉，當(dāng)你抱怨自己的鞋子不好看的`時(shí)候，你是否有想過(guò)，有的人可能永遠(yuǎn)失去了雙腳？

要適時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài)，珍惜自己所擁有的一切，把握好現(xiàn)在，積極面對(duì)以后，面對(duì)未來(lái)，我們才能有一個(gè)更加美好的明天。

一朵花的凋零，荒蕪不了整個(gè)春天；一點(diǎn)事的不順，也阻礙不了我們前進(jìn)。凡事看開(kāi)一點(diǎn)，看遠(yuǎn)一點(diǎn)，看淡一點(diǎn)，你終會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的多彩和美麗。

人這一生，很多時(shí)候，運(yùn)氣不好，往往來(lái)源于自身。

一個(gè)會(huì)做人，善做事，心態(tài)好的人，運(yùn)氣也不會(huì)壞到哪里去。

做一個(gè)善良的人，一個(gè)明智的人，一個(gè)樂(lè)觀的人，你才能擁有一個(gè)更加幸運(yùn)的人生，讓自己活得恬淡從容，幸福安暖，輕松自如。

　　為什么有的人運(yùn)氣不好2

改變不正當(dāng)?shù)挠^念

雖說(shuō)人是習(xí)慣的動(dòng)物，但習(xí)慣是可以改變的，而改變習(xí)慣要先從改變觀念開(kāi)始。

觀念一改變，習(xí)慣就跟著改變，習(xí)慣一改變，所有的效果就不一樣。

比如，當(dāng)我們心情不好的時(shí)候，很多人都有一個(gè)不好的習(xí)慣，就是找一個(gè)出氣的對(duì)象來(lái)發(fā)泄，這個(gè)東西，要么是人，要么是東西。

但是我們要告訴自己，這個(gè)是沒(méi)有用的、沒(méi)有效果的。

一句話講完了，要找對(duì)象很容易，但是要改變對(duì)象幾乎是不可能的。

他只是讓你罵罵而已，你把希望寄托在別人身上，這是不切實(shí)際的，因?yàn)闆](méi)有人愿意受你的控制。

這句話很嚴(yán)重，沒(méi)有人愿意被人控制，除非是奴才。

為什么你身邊慢慢養(yǎng)了一批奴才，就是這個(gè)道理。你不愿意被奴才害死，又知道奴才遲早會(huì)害死你，那你就要改變自己的習(xí)慣。

要改變別人是很困難的，但是改變自己反而比較容易。

有這樣一個(gè)故事。

一個(gè)人到廟里去，看到觀世音菩薩在念經(jīng)。這個(gè)人就去問(wèn)觀世音菩薩：你在念誰(shuí)的經(jīng)？

觀世音菩薩說(shuō)：我在念我自己的經(jīng)。

這個(gè)人覺(jué)得奇怪，就問(wèn)：你自己的經(jīng)也要念嗎？

菩薩說(shuō)：念別人的經(jīng)有什么用？當(dāng)然是念自己的'經(jīng)。

你看，每一個(gè)人只能控制自己，自我來(lái)改變，寄希望于外界是不靠譜的。

一句話，就是我們常講的，求人不如求己。

當(dāng)你去讀別人的書(shū)讀了半天，有沒(méi)有完全控制他？你讀自己的經(jīng)，讀來(lái)讀去就靈了。

我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣的事，有的人沉迷于玩電腦，養(yǎng)成了壞習(xí)慣，又不思改變，最后猝死了。

死在電腦上的人太多了，因?yàn)槟汩L(zhǎng)期不運(yùn)動(dòng)，血液循環(huán)不了，過(guò)度疲勞，你自己又不知道，突然一動(dòng)，就沒(méi)救了。

迷電腦迷到這種地步，怪誰(shuí)？怪發(fā)明電腦的人嗎？怪制造電腦的人嗎？其實(shí)都是自作自受。

既然知道是壞習(xí)慣，你自己就要有意識(shí)去改變，否則就是自己不長(zhǎng)進(jìn)。

先從端正自己的觀念開(kāi)始，因?yàn)橛^念一改變，一切都變了。

養(yǎng)成一開(kāi)始就做對(duì)的習(xí)慣

中國(guó)人很聰明，任何事情，似乎一看就會(huì)，一聽(tīng)便懂。

不求甚解，知其然而不知其所以然，導(dǎo)致我們的壞習(xí)慣好像特別多。

實(shí)際上，追根究底，壞習(xí)慣真正的病源在第一次就做錯(cuò)了，沒(méi)有及時(shí)改正，以致于養(yǎng)成不良習(xí)慣，改也改不掉。

人生短短幾十年，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到時(shí)間真的很寶貴，沒(méi)有時(shí)間可以浪費(fèi)在試試看，不對(duì)再改，必須在最短的時(shí)間內(nèi)，做好正當(dāng)?shù)氖隆?/p>

希望在最短的時(shí)間內(nèi)，做好正當(dāng)?shù)氖拢钣行У霓k法，便是第一次做，就要做得正確。

也就是，凡事一起頭，便要養(yǎng)成好習(xí)慣。

我在大學(xué)修木工的時(shí)候，遇著一位好教授。他嚴(yán)格規(guī)定：凡是老師沒(méi)有教過(guò)的工具，一律不準(zhǔn)自行拿用。

理由十分清楚：第一印象相當(dāng)重要。第一次使用工具，如果用錯(cuò)了，想要改正過(guò)來(lái)，非常困難。

不如第一次使用之前，先弄清它的正確用途，學(xué)會(huì)它的正確使用方法，然后第一次使用，就學(xué)好正確的姿勢(shì)和方法。

我們觀察一般木匠，使用工具經(jīng)常發(fā)生錯(cuò)誤。主要原因，便是雖然知道這樣做是不對(duì)的，但是多年來(lái)已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣，實(shí)在改不過(guò)來(lái)。

所以，無(wú)論做什么，第一次就要力求正確，這對(duì)規(guī)避壞習(xí)慣非常重要。

因此，平時(shí)做事的時(shí)候，我們最好養(yǎng)成多看、多聽(tīng)、多想、少說(shuō)的習(xí)慣。

以免由于喜歡多說(shuō)，影響了多看，多聽(tīng)和多想，養(yǎng)成不好的習(xí)慣。

盡管有人擔(dān)心少說(shuō)也會(huì)帶來(lái)一些不良的后果，但是比較起來(lái)，多說(shuō)的后果，實(shí)在比少說(shuō)嚴(yán)重的太多了。

人都有相當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)欲，鼓勵(lì)多說(shuō)，就會(huì)形成對(duì)也說(shuō)，不對(duì)也說(shuō)，懂也說(shuō)，不懂也要說(shuō)，甚至只要有機(jī)會(huì)，抓住麥克風(fēng)不放手。

以致管他聽(tīng)不聽(tīng)，反正我就是要說(shuō)，弄得整個(gè)社會(huì)，吵鬧不停，卻很少人明白究竟在吵些什么?

少說(shuō)絕對(duì)不是不說(shuō)，先多看、多聽(tīng)、多想，對(duì)的才說(shuō)，真正懂的才說(shuō)，真正明白了再說(shuō)，再去做。

不出手則已，一出手就要說(shuō)對(duì)、做對(duì)，這樣就會(huì)將養(yǎng)成壞習(xí)慣的概率降到最低。