要怎么去教育和引導(dǎo)孩子？孩子是是父母心中的希望和太陽，每位家長(zhǎng)都對(duì)孩子寄予厚望，望子成龍、望女成鳳，是每個(gè)家長(zhǎng)的愿望，教育和引導(dǎo)孩子更是每個(gè)家長(zhǎng)所關(guān)注的事情。下面分享要怎么去教育和引導(dǎo)孩子？

　　要怎么去教育和引導(dǎo)孩子1

1、多聽聽孩子的聲音

不管多忙，都一定要花時(shí)間陪伴和傾聽孩子的心聲。小孩子的心智還未不成熟，所以不管孩子有什么奇奇怪怪的想法，都一定要試著理解、了解和引導(dǎo)。當(dāng)然，也可以和孩子一起討論各種異想天開的事，心是長(zhǎng)著眼睛的，這樣做孩子一定會(huì)更加愛你。

2、學(xué)會(huì)換位思考

對(duì)孩子的所做、所想家長(zhǎng)應(yīng)常換位思考，假如我是孩子的話，我將會(huì)怎樣?這樣能讓家長(zhǎng)更加理性的教育和陪伴孩子，對(duì)于孩子的心情和想法以及行為就會(huì)更加理解，這樣能減少很多生活上的摩擦。

3、給孩子講有教育意義的故事

孩子都喜歡聽故事，這也是灌輸正確價(jià)值觀最好的方式，通過故事來讓孩子明白善惡與是非，更早的認(rèn)識(shí)和了解這個(gè)世界。

4、讓孩子養(yǎng)成愛衛(wèi)生的好習(xí)慣

從小就讓孩子自己整理房間和床單，不僅能培養(yǎng)孩子的動(dòng)力手力，也能讓孩子更加獨(dú)立、有責(zé)任感。同時(shí)，整潔的房間和衣櫥也能夠帶來好心情，有利于孩子學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

5、對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育

培養(yǎng)幼兒高雅的審美情趣，注意引導(dǎo)、豐富幼兒的感性認(rèn)識(shí)，在大自然中加深幼兒的情感體驗(yàn)，也是非常有益的。

6、和孩子在家也要使用文明用語

在家和孩子說“早上好，請(qǐng)，謝謝，晚安”等不僅能和孩子更加親近愉快的相處，也能讓孩子從小樹立禮儀意識(shí)。文明禮儀從小灌輸比老師在學(xué)校教授要更好，潛移默化的影響是形成好習(xí)慣最容易也最快速的方式。

7、培養(yǎng)孩子的善心

古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。善良和仁慈讓這個(gè)世界更美好也讓自己成長(zhǎng)和心安，相由心生，從小教育孩子行善對(duì)孩子未來的影響是非常大的。

8、每天和孩子交流半個(gè)小時(shí)

交流和溝通是解決一切誤會(huì)和矛盾的最佳途徑，同時(shí)也是了解孩子想法的最直接也是最佳方法。

9、教會(huì)孩子微笑

面對(duì)挫折和誤會(huì)能夠一笑置之是很多大人都無法達(dá)到的'境界，學(xué)會(huì)微笑面對(duì)生活和這個(gè)紛繁的世界，能讓心境更加開闊和豁達(dá)。雖然小孩子還不懂，不過家長(zhǎng)可以經(jīng)常微笑面對(duì)孩子，當(dāng)孩子跌倒時(shí)，教他用微笑來面對(duì)，這樣可以培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的性格和積極的人生態(tài)度。

如何正確教育和引導(dǎo)孩子

做木匠、瓦匠同樣有意義

1942年8月，老舍先生寫過一篇叫做《藝術(shù)與木匠》的文章，其中有這么一段：我有三個(gè)小孩，除非他們自己愿意，而且極肯努力，做文藝寫家，我絕不鼓勵(lì)他們，因?yàn)槲铱此麄冏瞿窘?、瓦匠或做寫家，是同樣有意義的，沒有高低貴賤之別。

不必非入大學(xué)不可

老舍先生在給妻子的一封信里談到對(duì)孩子們的希望時(shí)寫道：我想，他們不必非入大學(xué)不可。我愿自己的兒女能以血汗掙飯吃，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的車夫或工人一定強(qiáng)于一個(gè)貪污吏，你說是不是？

兒童宜多玩耍

老舍先生特別珍視兒童的天真，認(rèn)為這是天下最可貴的，萬萬不可扼殺。他主張兒童宜多玩耍，最害怕看見小大人、小老頭和少年老成。

不以兒童為玩物

老舍先生說：摩登夫婦，教三四歲小孩識(shí)字，客來則表演一番，是以兒童為玩物，而忘了兒童的身心教育甚慢，不可助長(zhǎng)也。

像對(duì)待好朋友一樣對(duì)待孩子

老舍先生提倡待兒童必須有平等的態(tài)度，主張尊重兒童，像對(duì)待好朋友一樣。在這方面，他是身體力行的。他愛給兒童寫信，在信中常用幽默的話開玩笑，甚至悄悄地向兒童宣布自己的寫作計(jì)劃。

《四世同堂》第三部的寫作大綱便是在給冰心的大女兒一位中學(xué)生的信中首次披露的。在他面前，孩子可以自由說話，他希望普天下的父母都有這樣的態(tài)度和胸懷。

鼓勵(lì)創(chuàng)造

老舍先生喜歡看兒童寫大字，認(rèn)為是一大樂趣。倒畫逆推，信意創(chuàng)作，興之所至，加減筆來畫，前無古人，自成一家，至指黑眉重，墨點(diǎn)滿身，亦且淋漓之致。這是他對(duì)孩子們的描述，推崇孩子們的這種創(chuàng)造性。

　　要怎么去教育和引導(dǎo)孩子2

如何正確教育和引導(dǎo)孩子

1、父母是孩子一生中最重要的不可代替的教育者

0-6歲是孩子品質(zhì)及良好習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期。兒童生命的最初兩年，是與父母建立牢固情感紐帶的關(guān)鍵期，是兒童未來心理成長(zhǎng)并與他人建立信任和愛的關(guān)系的基礎(chǔ)。

所有關(guān)于生命知識(shí)的50%，是在生命的第一年學(xué)習(xí)的，生命的第二年，學(xué)習(xí)25%，這里的生命知識(shí)主要是指愛的能力和情感的發(fā)展。

2、如果想要改變孩子的行為，父母應(yīng)先改變自己

教育孩子就是教育自己的一個(gè)過程，孩子的不良行為，往往是從環(huán)境或父母那兒直接傳授下來的。樹立榜樣來教育是發(fā)展孩子道德行為的最可靠的辦法。

3、培養(yǎng)兒童的靈性品質(zhì)其重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過智力開發(fā)

靈是樹，心智是果；靈是燈，心智是光。人的智力是靈性品質(zhì)的反射。如果只注重技能的培養(yǎng)（如各種五花八門的早期智力開發(fā)興趣班），而忽視兒童的精神品質(zhì)的培養(yǎng)，只能是本末倒置，孩子長(zhǎng)大成人后，他們的人格就會(huì)有缺陷，道德發(fā)展受到阻礙。

4、合理的管束

管束孩子是告訴他們行為的標(biāo)準(zhǔn)，即什么樣的事情可以去做，什么樣的事情不能做。管束要有權(quán)威：當(dāng)孩子可能要犯錯(cuò)誤，我們不得不進(jìn)行管束的時(shí)候，一定要有權(quán)威性。讓孩子知道你是嚴(yán)肅的，而且你們提的要求是將伴隨懲罰或獎(jiǎng)賞的。合利地限制孩子可以培養(yǎng)孩子的紀(jì)律觀念，當(dāng)然，對(duì)孩子的管束必須是負(fù)責(zé)任的。而且要告訴孩子你提出要求的原因。

和孩子的爸爸保持一致性：父母在管束孩子時(shí)保持一致，這樣孩子可以建立統(tǒng)一的行為標(biāo)準(zhǔn)。即使對(duì)爸爸的管束有異議，也最好在以后孩子不在場(chǎng)時(shí)，再與他進(jìn)行討論。這樣做，也可以樹立起父母雙方的權(quán)威性。不要懲罰得太多：不可從生理和心理上虐待孩子，要把孩子管好，上策就是對(duì)他好的.表現(xiàn)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

5、用積極鼓勵(lì)的方法，使孩子建立良好的自我價(jià)值觀

父母需要主動(dòng)地將基本的價(jià)值觀和行為方式教給孩子。以便于孩子在社會(huì)上成長(zhǎng)。當(dāng)然，在這方面，身教勝于言傳，我們可以做孩子的好榜樣。創(chuàng)建良好的家庭氛圍是很重要的。因此，我們不可以讓孩子去做我們不愿意的事，也不可以自己做一套，讓孩子去做另一套。只有我們以身作則，注重孩子價(jià)值觀與禮貌的培養(yǎng)，才能教育出品德高尚的下一代。

高自我價(jià)值觀的人具有三個(gè)“能力”：我有能力；我能與周圍的人交往；我能隨時(shí)隨地為他人的幸福作出貢獻(xiàn)。相信自己有學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的潛能，發(fā)展出勇氣、信仰、自信、信賴生活和他人等等品質(zhì)。反之，低自我價(jià)值觀是一種對(duì)自我的消極認(rèn)識(shí)，自責(zé)、羞辱、憤怒、憎恨等毀滅性感覺始終伴隨一生。